"Bękarci judaizmu" - z autorką książki Barbarą Stanisławczyk rozmawia Bogdan Zalewski

Na przykład jest takie opracowanie historii filozofii żydowskiej, to tam pada stwierdzenie, że jeszcze mało wiemy na temat tej teorii Iszrak. Ale to jest właśnie iluminacja. To prowadzi do tego takiego nurtu właśnie w filozofii również i w nauce. że iluminacja odgrywa niezwykłą rolę. Ale na przykład, co powiedział Rousseau w czasie oświecenia, uznawany za wielkiego myśliciela i twórcę i właśnie tego, dla którego rozum był podstawą funkcjonowania. On twierdził, że wszystko, co później napisał, przyszło do niego w postaci iluminacji i nawet opisuje moment tej iluminacji. Na spacerze, prawda? W jego czasach. I on był przed swoich kolegów niejako wystawiony, kolegów gnostyków wystawiony na front ze swoimi troszkę śmiesznymi pojęciami, aż dziw.

że również ludzie konserwatyści i myśliciele konserwatywni i ludzie, którzy reprezentują prawdziwą naukę, nie doszli do tego albo nie chcą o tym mówić, w jaki sposób Rousseau i te wszystko jego teorie o drodze do harmonii świata, który najpierw trzeba rozbić i tak dalej, jest... bym powiedziała absurdalne i mało naukowe. Pani Barbaro, bo to jest bardzo grząski grunt, przez który pani przeszła, prawda? By go, nie wiem, obiektywnie zbadać, przeanalizować dokładnie i zebrać te skorupy też w jakąś całość. Co to ma wspólnego? Ja tak wybiegnę trochę w przyszłość, bo pani książka tak dziwnym trafem nie kończy się kropką. Ona ma taki jakby... Ja przynajmniej czekam na kolejne tomy.