Szczęśliwy niewolnik

Jest więźniem w ten sposób, jaki tłumaczy to nowotestamentowo słowo dulos. które oznacza takiego sługę niewolnika Chrystusa. To jest ta koncepcja, kiedy sługa decyduje się pozostać, już nie będąc niewolnikiem, decyduje się dobrowolnie pozostać na służbie u swego Pana i służy mu jak niewolnik, ale formalnie jest wolny, może decydować o sobie. Więc tak właśnie Paweł pisał do Efezjan. Dlatego ja, Paweł, jestem więźniem Chrystusa Jezusa za was pogan. Dlatego nie chodzi mu o to, że to Jezus pozbawił go wolności, że jest więźniem Jezusa, czy więźniem za sprawą raczej Jezusa, bo kto lepiej niż Paweł rozumiał ideę wolności w Chrystusie, prawda?