Uczta Estery | s04 e05

Opieku Nestery nazywał się Mardocheusz. Co do jego przynależności do narodu żydowskiego, nie tworzył z tego tajemnicy. Był częścią, tak jak przed chwilką wam powiedziałam, takiej administracji dworskiej. I kiedy Asferus oddalił swoją żonę Vashti za to, że nie chciała przyjść na uroczystość, gdzie on już świętował od siedmiu dni i nie chciała tańczyć przed królem i to mogło spowodować podważenie autorytetu władcy w ogóle w całym imperium, On za poradą takich mądrych w piśmie i w prawie oddalił ją. No i pojawił się wakat na stanowisku królowej.

Tutaj to jest taki wątek, który trochę przypomina mi opowieść Kopciuszka. Jest informacja puszczona w całe królestwo o tym, ażeby piękne kobiety stawiały się przed obliczem władcy i on będzie spośród nich wybierał królową. I tutaj wchodzi właśnie Estera, którą Mardocheusz wysyła na taką pierwszą fazę tych wyborów i zapowiada jej, żeby ona nie zdradzała, że jest z narodu żydowskiego, że jest Izraelitką. I tak się składa, że jej uroda i taki delikatny sposób bycia sprawiają, że ona przechodzi kolejne, dzisiaj byśmy powiedzieli, etapy kwalifikacji.

Znajduje się w haremie Asferusa, gdzie jest przygotowywana do tego, ażeby przed nim się ukazać. I kiedy to następuje, no to zdobywa jego serce i zostaje wybrana na królową. I w tych wszystkich pięknych baśniach to jest ten moment, kiedy padają słowa i żyli długo i szczęśliwie, ale dla Estery i dla Księgi Estery jest to dopiero zawiązanie akcji. Ponieważ dzieją się kolejne wydarzenia związane z zagrożeniem dla narodu żydowskiego. Mamy dwóch graczy, Hamana i Mardocheusza, A Asferus można powiedzieć, że jest takim wzorem sprawiedliwego władcy, który będzie rozsądzał na kolejnych etapach tej historii.

Haman, który również należy do dworza Asferusa, wyjątkowo nie lubi Mardocheusza, ponieważ ten nie pokłonił mu się, tak jak wszyscy inni się kłaniali Hamanowi, kiedy ten otrzymał awans. W związku z czym można powiedzieć, że Haman poprzysięga zemstę całemu narodowi żydowskiemu. Ten brak pokłonu związany był z przysięgą Żydów, że nie będą oddawali czci nikomu innemu niż Bogu. Więc Haman stwierdza, że to jest zagrożenie w ogóle dla autorytetu całego państwa, bo też zagraża stawianiu na pierwszym miejscu autorytetu króla. W związku z czym w rozmowie z Asferusem nakłania go, ażeby ten wydał edykt

Mający unicestwić Żydów będących obywatelami państwa Asferusa. I oczywiście dla monarchy brzmi to bardzo sensownie, chociaż nie podejrzewa, że również jego żona może paść właśnie ofiarą tego jego postanowienia. I tutaj rozgrywa się najważniejsza część tej historii, ponieważ Mardocheusz porozumiewa się z Esterą i prosi ją, ażeby ona interweniowała w imieniu swojego narodu. I to jest bardzo trudny moment tutaj dla niej, bo musimy pamiętać o tym, że ona jest częścią wielkiego dworu, Ma swoje kwatery w haremie. To nie jest tak, że dzieli sypialnie z królem i codziennie może z nim rozmawiać.

I na tę scenę wraca Asferus, który krzyczy do Hamana, czy jeszcze chcesz na moich oczach zgwałcić królową. No i to już jest koniec Hamana. Dalsza historia jest bardzo radykalna. Jak to w Starym Testamencie, Haman zostaje powieszony, a wraz z nim też są wszyscy jego synowie zabici, więc bardzo drastycznie. Natomiast naród żydowski zostaje niejako ocalony, ułaskawiony. A Estera z Mardocheuszem piszą listy do diaspor rozsianych po całym terenie mocarstwa, aby świętować ten dzień, żeby go upamiętnić. I ten dzień świętowany jest do tej pory w tradycji żydowskiej.