Rozmowa z prof. Magdaleną Środą

Działań swoich poprzedników i różnych ustępstw, na które kolejne rządy szły. Natomiast z jednej strony sama wiara, taka rzeczywista wiara, wydaje mi się czymś dla mnie niezrozumiałym. Ja ją znam z książek. Nie chce mi się wierzyć, że dorośli ludzie wierzą naprawdę, że Maria była dziewicą, albo że Jezus zmartwychwstał, albo że świat jest tworzony przez wszechmogącego i sprawiedliwego Boga. Świat, na którym Holokaust był i na którym jest mnóstwo cierpienia, chorób i straszliwych rzeczy. To mi się wszystko w głowie nie mieści, że można w takie rzeczy wierzyć. Tenże ateista zapytał jeszcze prowokacyjnie, ale już nie będziemy tego drążyć, bo to tematy teologiczne, o etykę grzechu pierworodnego, że skoro Pani tak broni tego chrześcijaństwa, to chciał dopytać o etykę grzechu, ale my się na grzechu pierworodnym chyba skupiać nie będziemy.

Przecież wie, że Bóg jest wszędzie. Bóg jest wszędzie, ale na pewno nie w Kościele. Nie sądzę, żeby ten Bóg opisywany przez Leszka Kołakowskiego, czy ten Bóg nawet świętego Augustyna, czy Tomasza Zakwinu, on mieszkał w Kościele. No, Tomasza Zakwinu to mieszka w tym Kościele, bo to Bóg waleczny i Bóg władzy. To są dwie bardzo różne sprawy. Szanując czas Pani Profesor, na koniec jeszcze zapytam w ramach tej edukacji również moich słuchaczy, gdyby nie zapoznali z pojęciem gender, tak w kilku słowach, czym jest, o co chodzi? Co to za magiczne słowo, które tak przeraża całe rzesze? Wie pan co, słowo gender oznacza płeć kulturową i tak naprawdę zostało wprowadzone do szerokiego obiegu przez Margaret Mead i Simone de Beauvoir.

Ona jest do odnalezienia w internecie, że uchodźcy przynoszą nam grzyby i pasożyty, które im nie szkodzą, ale nam mogą zaszkodzić. No jednym słowem Jarosław Kaczyński to jest ten, który dba o bezpieczeństwo Polaków, aby nie zarazili się pasożytami uchodźców. To pomyślałam sobie, boże ja śnię, to niemożliwe, to niemożliwe. To oczywiście jest język, który doskonale znamy. Stanka się przypomina amerykańska zrzucana. A ja bym powiedziała jeszcze mocniej, to są po prostu wystąpienia Goebbelsa, to co się nazywa taką biologizacją wrogów, że oni nam zagrażają pod względem medycznym, zdrowotnym, że są jak wszy, robactwo i tak dalej. To jest zresztą też język stosowany wobec ludzi eksterminowanych w ramach kolonii.