"CAŁA PRAWDA O BYCIU: MUZUŁAMANKĄ, ŻYDÓWKĄ, RUMUNEM - CO ZNACZY DLA NICH POLSKA?"
Trzeci odcinek maratonu rozmów w którym wątkiem głównym zostali cudzoziemcy w Polsce. Pamiętajcie, że podcasty możecie odsłuchać również na Spotify.
Wobec tego wszystkiego, co się wydarzyło, w jakim masz ty i Żydzi w twoim kręgu stosunek do Niemców? Nie wiem. Mój tata jest Niemcem, mój dziadek jest Niemcem. Nie wiem, co ci powiedzieć. Jestem pół Niemką. Ale tak wewnętrznie, patrząc na to wszystko, co się działo. Nie da się tak. To tak nie można. Ludzie to ludzie. Nie wiem, czy w ogóle to pytanie powinno istnieć. Nie? No bo tak się chyba nie da. Moja babcia, która przeżyła Holokaust, była polską Żydówką, wyszła za Niemca po wojnie. To powinno zamknąć wszystkim buzię. Nie ma taksów.
Polska to tylko terytorialnie chyba najgorsza z tego wszystkiego, co mogłoby być. Ja nie jestem od oceniania. Ja tylko mówię, że jest trudna ta mieszanka, ale też dlatego, że w Polsce to zaczęliśmy od tego, że ten Żyd to tak elektryzuje ludzi w Polsce, bo jednak jest jakiś gigantyczny tabuł dotyczący Żydów i niektórzy są antysemitami, ale też są filosemici. Jedni się wzdyrgają na słowo Żyd, a inni otwierają ręce i mówią, Boże, jak cudownie, kocham Żydów. Też tacy są i nie jest ich mało. Więc jeżeli mówisz o Polsce terytorialnie, Tak, no, terytorium, ale jednak Holokaust wydarzył się na terenie Polski obecnej, więc Polacy też w to byli wmieszani, no jakby Holokaust to jest nasza wspólna trauma, twoja i moja pod tym względem, więc nie ma Holokaustu bez Polaków, ale żeby jasno zostało to, żeby to wybrzmiało zanim posypią ci się komentarze, mówię tutaj o Polakach, którzy też brali udział w Holokaustie, w sensie też ucierpieli, to znaczy też ucierpieli, ponieważ została zabita część ich narodu.
Ci Żydzi też byli Polakami. Mówimy o Żydach w kontekście tylko Żydzi. Żydzi byli Polakami. Moja babcia jest Polką, a musiała się ukrywać. Jej mama, jej babcia. Mówimy o Rzeszach Polaków, którzy ginęli, bo przy okazji byli Żydami, ale to byli czyli sąsiedzi, czyli znajomi, czyli przyjaciele. Polsce zostało wyrwane serce. Oczywiście, że tak i ja, nie sposób mi tego nie skomentować, bo też bardzo często się mówi, że II wojna światowa to tak naprawdę wielka zagłada Żydów, rzecz jasna, ale równie wielka zagłada Polaków, bo to jest, nie można o tym kompletnie zapominać. Znaczy, jeżeli zaliczamy do Polaków Żydów, to tak, przede wszystkim ucierpieli Polacy. Głównie ci, którzy mieli żydowskie pochodzenie, bo jednak Holokaust był wymieniony, jakby Holokaust był wymierzony w tych, którzy mają żydowskie pochodzenie.
Oczywiście, to Holokaust tak, natomiast straty materialne, osobowościowe to jest... Tak, druga wojna światowa sięgnęła wszystkich, oczywiście, że tak. To jest jakaś trauma, która się niesie przez pokolenia i myślę, że w dużej mierze ta trauma też ma wpływ na to, jak patrzymy na Żydów, też ze strachem. Z takim, czego ci Żydzi znowu będą chcieli, tak? Lepiej powiedzieć, że się wywyższają, bo może przyjdą, będą chcieli kamienicę, w której ktoś mieszka od pokoleń, tak? W której wcześniej mieszkali Żydzi. Więc ja się nie dziwię, że to jest jeszcze taki strach, że, a jeszcze przyjdą Żydzi i będą oskarżać Polaków o Holokaust, albo jeszcze będą chcieli pieniędzy. No to dobrze z nich zrobić potwora, to może się ich osłabi. Myślę, że to jest też wielowątkowe, wielowymiarowe, wieloaspektowe i bardzo trudne, jak mówię, mocno opierające się na naszej wspólnej traumie wojennej.
Pokazano wszystkie 4 dopasowania. Transkrypcja generowana automatycznie i niesprawdzana ręcznie — może zawierać błędy.
Michał opowiada o spotkaniu z polskimi podróżnikami Borisem i Ołą, którzy zaprosili go do swojego wesela, co stało się początkiem jego zamieszkania w Polsce.
Podróżnik opisuje typowe irańskie śniadanie i obiad, w tym chleb sangak, ser, orzechy włoskie, ogórki, jajka i gulasze, podkreślając różnice w kuchni polskiej i irańskiej.
Esme omówia rolę kobiety w islamie, podkreślając, że obie strony mają swoje zadania i obowiązki. Równocześnie rozmawia o seksualności i relacjach międzyludzkich w islamie.
Kobieta opisuje swoje zdanie na temat wielożeństwa i jego zastosowania, podkreślając, że jest to zgodne z jej woli i zrozumienie islamu.
Rozmowa przenosi się na temat związków małżeńskich, seksualności i prawa do odmowy seksu pod pretekstem religii.
Rozmowa o sytuacji kobiety w Armenii, w tym handlu ludźmi, uroda i randkowanie.
Rozmowa koncentruje się na roli seksualnej kobiet i męskich zachowaniach w Armenii. Autor opisuje niską świadomość na temat molestowania i opowiada o sytuacjach, gdy kobiety nie mówią o zaszłości w ciążeniu. Autor podkreśla kontrast między otwartością w Polsce a tajemniczością w Armenii.
Rumun opowiada o swoim dzieciństwie i doświadczeniach w Rumunii, porównując ją z Polską. Podkreśla wartości religii i rodzinnych w Rumunii, a także opisuje problemy związane z biedą i korupcją.
Pasażery rumuńscy są popularni, a Dumą narodową jest Decebal. Autorитетem jest Drakula. Autor opowiada o swoim doświadczeniu jako emigrant w Polsce.
Autor opowiada o swoim doświadczeniu jako emigrant w Polsce, mówiąc po polsku i próbując się wyróżnić. Chce pozostać w Polsce i korzystać z możliwości jako influencer.
Rozmówca opowiada o roli Rumunii podczas II wojny światowej, wspominając o pomocy udzielonej Polsce i jej neutralności w czasie konfliktu.
Rozdziały i streszczenia generowane automatycznie. Pełna transkrypcja nie jest publikowana — wyszukaj frazę, aby zobaczyć dopasowane fragmenty.
Kliknij, aby znaleźć fragmenty, w których pada.
Trzeci odcinek maratonu rozmów w którym wątkiem głównym zostali cudzoziemcy w Polsce. Pamiętajcie, że podcasty możecie odsłuchać również na Spotify.