Ludowy antyklerykalizm
A może polski antyklerykalizm jest tak płytki jak katolicyzm? A jaki ma być w kraju, w którym chłopów batożono za opuszczanie mszy, a dzieciom wmawiano, że polska musi być katolicka? Czy wyznanie babci, że jestem ateistą jest dziś możliwe bez narażenia się na rodzinną klątwę? Na te i inne pytania odpowiada Arturowi kulturoznawca Michał Rauszer.
Artur Nowak przedstawia gościa, Michała Rauszera, autorę książki o antyklerykalizmie. Rozmowa skupia się na definicji i historii antyklerykalizmu w Polsce.
Rozmowa skupia się na roli Kościoła w XVI-XIX wieku, jego wpływ na społeczeństwo i relacje z szlachtą i chłopami.
Rozmowa omawia antyklerykalizm w XX wieku, jego rozwój po 1989 roku i wpływ na społeczeństwo, szczególnie na młodych ludzi.
Rozmowa skupia się na roli karnawału w relacjach między Kościołem a społeczeństwem, a także na ewolucji antyklerykalizmu w XXI wieku.
Rozmowa skupia się na przyszłości Kościoła, jego roli w społeczeństwie i zmianach społecznych, które wpłynęły na jego postawę.
Rozdziały i streszczenia generowane automatycznie. Pełna transkrypcja nie jest publikowana — wyszukaj frazę, aby zobaczyć dopasowane fragmenty.
Kliknij, aby znaleźć fragmenty, w których pada.
A może polski antyklerykalizm jest tak płytki jak katolicyzm? A jaki ma być w kraju, w którym chłopów batożono za opuszczanie mszy, a dzieciom wmawiano, że polska musi być katolicka? Czy wyznanie babci, że jestem ateistą jest dziś możliwe bez narażenia się na rodzinną klątwę? Na te i inne pytania odpowiada Arturowi kulturoznawca Michał Rauszer.