Teologia i obojętność. Muzeum POLIN x Karolina Wigura
Czy jest coś takiego jak grzech obojętności? Czy Bog był obojętny wobec Zagłady Żydów w czasie II wojny światowej? Czy kościół katolicki był obojętny wobec Zagłady Żydów i czy papież Franciszek jest obojętny wobec wojny w Ukrainie? Co teologia chrześcijańska i żydowska mówią o obojętności? Z Annż Karoń-Ostrowską i Stanisławem Krajewskim rozmawia Karolina Wigura.Transkrypcja 3 odcinka
Karolina Wigura przedstawia temat rozmowy i wprowadza gościa: Anna Karoń-Ostrowską i Stanisława Krajewskiego.
Anna Karoń-Ostrowska i Stanisław Krajewski porównują obojętność w teologii chrześcijańskiej i żydowskiej.
Anna Karoń-Ostrowska omawia relację z Bogiem w teologii chrześcijańskiej i żydowskiej.
Rozmowa skupia się na zagładzie Żydów i obojętności Boga.
Stanisław Krajewski omawia obojętność Boga w teologii cierpienia, zwracając uwagę na Moltmana.
Stanisław Krajewski omawia żydowskie interpretacje zagłady i obojętności Boga.
Stanisław Krajewski przedstawia różne interpretacje zagłady w żydowskim teologii.
Rozmowa skupia się na obojętności w chrześcijaństwie i judaizmie, ze szczególnym uwzględnieniem reakcji Kościoła katolickiego na wojnę w Ukrainie.
Diskusja nad obojętnością w kontekście traum i zło, z uwzględnieniem zagadnienia zagłady Żydów i jej wyjątkowości.
Analiza teologicznej wyjątkowości zagłady Żydów i jej wpływ na kulturę zachodnią, w tym na zagadnienie obojętności.
Zakończenie rozmowy z refleksją nad kryzysem kulturowym i religijnym, a także podziękowania za wysłuchanie podcastu.
finansowany jest przez Islandię, Liechtenstein i Norwegię w ramach funduszu EOG oraz przez Budżet Krajowy
Rozdziały i streszczenia generowane automatycznie. Pełna transkrypcja nie jest publikowana — wyszukaj frazę, aby zobaczyć dopasowane fragmenty.
„finansowany jest przez Islandię, Liechtenstein i Norwegię w ramach funduszu EOG oraz przez Budżet Krajowy"
Kliknij, aby znaleźć fragmenty, w których pada.
Transkrypcja 3 odcinka