Transboundary. Languages as a tool of contemporary art
Transgraniczny, interkulturowy odcinek w języku polskim i angielskim, w którym rozmawiam z parą artystów z Polski i Makau o kreowaniu autotożsamości, realizowaniu jej poprzez sztukę, roli języka w odkrywaniu swojej przynależności kulturowej oraz pamięci historycznej i znaczeniu migracji na aktywność zawodową moich Gości.Goście: Marta Stanisława Sala, Cheong Kin ManRozmawia: Sandra Krawczyszyn-Szczotka
So Marta is Polish, Aman is Jest z Macau, ale również mieszkasz w różnych miastach, krajach w Europie, w Azji. Co oznacza dla Ciebie kulturowa identyfikacja dzisiaj? I jak migracja i życie w kilku językach, w kilku kulturach ujawnia sposób, w jaki myślisz o sobie i praktyce artystycznej? Musi być zrozumiane razem, prawda? Prowadzenie własnego życia i twoje profesjonalne, artystyczne życie. Tak, bardzo dziękuję za tę okazję. Myślę, że jest to bardzo ważne dla nas, aby być połączonymi z różnymi kulturami.
Na przykład przez ten podcast zrobiony przez ciebie. Myślę, że najważniejszą rzeczą Dla mnie, i myślę, że dla Marta też, jest to w międzyczasie, które zawsze próbujemy podkreślić, albo w naszym pracy, albo w naszym doświadczeniu dzisiejszej życia, ponieważ ja sam, moja postać to studia polskie, więc zacząłem, jestem z Macau, Zanim zacząłem się interesować historią Makau, nie wiedziałem o niej dużo, ale już się urodziłem, mówię kantonijski jako większość języków, a potem miałeś...
Jak to wygląda w Macau? Jak łatwo było dla Ciebie, jeśli wreszcie mogłeś zrozumieć język portugalski? Oh wow. Yeah, I wish I will chat GPT, you know, because there's a lot of questions at once. And I think the, you know, when we talk about, I think I was, I'm very happy. It's the very first time that, by the way, that I'm using this Chinese app. Transboundary. Languages as a tool of contemporary art.
Próbuję porozmawiać. Dziś jest trudniej To znaleźć źródła na temat kultury słowiańskiej, ponieważ przejeżdżają oralnie, a nie w pisanym formie. Jak to wygląda w historii Macau? Czy jest to łatwiejsze dla Ciebie, gdy rozumiesz język, czy też masz pewne wyzwania w znalezieniu źródł, które mogą być sprawdzone? I think it's a very difficult question for me. And I don't know, also don't know how to compare it, because you know, look, first, so Polish is established modern and modernized European language.
Kiedy nauczysz innego języka, cel jest o tym, żeby nauczyć innego perspektywy, a nie nauczyć innej rzeczywistości. Ale oczywiście perspektywa zmienia rzeczywistość. Czuję bardzo mocno, że w Macau mamy bardzo mocne schizofrenie, tak jak w Portugalii, tutaj w Lisbie. To, o czym rozmawiamy akademicznie, bardzo często nie ma nic do związania z tym. What people in Macau might be discussing. So that's a big gap. And I'm very curious how this gap can exist in the Polish modern
I dlatego Marta Waszyng zrozumiała to dobrze przez przetłumaczenie. Myślę, że Marta i ty mówiliście po europejsku. Przecież u Ciebie jest cała ta kultura. Nawet jeśli mówię po angielsku, nie myślę, że mówię po europejsku. Używam pewnej struktury gramatycznej europejskiej, And some European vocabulary, of course with global influence, right? But my mind is more like in between. I still have a very strong Cantonese, Chinese, East Asian influence in my way of speaking. And also this, you know, that I am not too aware to train myself to express myself very clearly.
Więc będzie to bardzo użyteczne projekt, jeśli kiedyś, jeśli kultura chińska będzie dominować Wschód, to będzie też bardzo użyteczne, aby zrozumieć wszystkie europejskie języki, nie tylko polskie, Myślę, że z Twojej perspektywy, jako zewnętrzny, jest to bardzo fajne, że jest to również język zewnętrzny dla Ciebie. Ponieważ dla nas, dla Polski, jest to nawet bardziej trudne, żeby wyjaśnić deklinację ze względu na zewnętrznych, zwłaszcza ze względu na zewnętrznych, którzy nie mają deklinacji w ich językach, ponieważ jest pewien rodzaj deklinacji w Niemczech, na przykład. It's different, but it exists, so they would understand the context grammatically.
Myślę, że sztuka jest bardzo ważnym instrumentem w akademii na dwóch poziomach. Pierwsza, myślę, że sztuka to test, jak wolna jest społeczeństwo, jak wolno ludzie mogą odczuwać i akceptować rzeczy, Let's not think tolerating things. And second is I think art gives you a freedom to create different categories of meanings that you don't need any political slogans or whatsoever to say, hey, I tolerate these categories that's different. Współpraca. Nie potrzebujesz tego. Po prostu powiedz, że ktoś, na przykład w Lisbie, ostatni raz, kiedy byłem w mieszkaniu przyjaciół, przyjaciel mi powiedział, że jest coś trudnego, aby utrzymywać kapcie.
Pokazano wszystkie 8 dopasowań. Transkrypcja generowana automatycznie i niesprawdzana ręcznie — może zawierać błędy.
Kliknij, aby znaleźć fragmenty, w których pada.
Transgraniczny, interkulturowy odcinek w języku polskim i angielskim, w którym rozmawiam z parą artystów z Polski i Makau o kreowaniu autotożsamości, realizowaniu jej poprzez sztukę, roli języka w odkrywaniu swojej przynależności kulturowej oraz pamięci historycznej i znaczeniu migracji na aktywność zawodową moich Gości.
Goście: Marta Stanisława Sala, Cheong Kin Man
Rozmawia: Sandra Krawczyszyn-Szczotka