Czy LGBT+ to "moda, która napłynęła z Zachodu"?
Czy rację mają ci, którzy twierdzą, że LGBT+ nie jest z Polski? Że sam skrót, ale i osoby, społeczność, queerowość, homoseksualność, transpłciowość są napływowe? I że napłynęły z Zachodu? Polską tęczową tradycję i historię odkrywamy w podcaście "Powiększenie". Posłuchaj!
Jakich odżywano określeń? W prasie niestety zazwyczaj pisano zwyrodnialcy, zboczeńcy, ale też nie pisano miło o seksualnych pracownicach. O kobietach. To było bardzo takie moralizatorskie pytanie. Natomiast w dokumentach policyjnych określano to po prostu mianem pederastki. Czyli wszystko do jednego worka. Wszystko było zupełnie do jednego worka. To rozróżnienie nie było jeszcze wtedy obecne w ogóle. Też było to bardzo konfrontujące też dla lekarzy, dla prawników. Nie było takiego rozróżnienia, które dzisiaj mamy, jasnego. Wiemy o tych osobach właśnie w tym przypadku z Warszawy. Wiemy o Piotrze Właście. No właśnie się zastanawiałam, kiedy o nim Pan wspomni?
O Marii Komornickiej. Tutaj tak czuję oddech Marii Janion na plecach, która mówi, a gdzie jest Piotr Włast w tej rozmowie? Dlaczego dopiero teraz? Powiedzmy parę słów. No Piotr Włast to jest osoba, którą, no właśnie, oczywiście możemy nazywać dzisiaj osobą transpłciową, która właściwie wówczas sama nazywa się obmieńcem. która pali sukienki i w pewnym momencie decyduje, że nie będzie Marią Komornicką, ale będzie Piotrem Włastem, odmieńcem. W tym sensie jest to bardzo silny gest przejścia i zmiany, zmiany genderu. Czy płci? Nie wiemy właściwie dokładnie dzisiaj, ponieważ Dotykamy historii tej osoby współczesnymi kategoriami, a wypadałoby uczciwie się zachować i posługiwać się kategoriami tej osoby.
To znaczy, była to jakaś zmiana i należy tę zmianę szanować. Natomiast te kategorie, o których dzisiaj mówimy, nie istniały, ale jest to historia zdecydowanie transpłciowości w Polsce, historia queerowa. Transycji. Na pewno możemy użyć słowa tranzycji. Tak, zdecydowanie. Zdecydowanie jest to historia tranzycji i też jest w kontekście Takiej historii jest bardzo mało, o której byśmy tyle wiedzieli. Przecież mamy korespondencję, wiemy dużo, jest też już trochę badań na temat Piotra Własta, więc po raz kolejny dotykamy takiej wyjątkowej Tu zawsze warto zaznaczyć, że znamy historie tych, którzy byli piśmienni, którzy prowadzili korespondencje, których listy uznano za warte zachowania, których historie uznano za warte opisania.
Pokazano wszystkie 3 dopasowania. Transkrypcja generowana automatycznie i niesprawdzana ręcznie — może zawierać błędy.
Agata Kowalska wprowadza gościa Kamil Karczewskiego, historyka badającego queerową historię Polski w dwudziestoleciu międzywojennym.
Kamil Karczewski omawia mit o nieobecności LGBT w Polsce i analizuje historię tych zjawisk w Polsce w XX wieku.
Karczewski wyjaśnia pochodzenie słów LGBT w języku polskim i ich znaczenie w kontekście historycznym.
Karczewski omawia historię transpłciowości w Polsce, w tym przypadki takie jak Piotr Włast.
Karczewski dyskuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuwa drag queen w Polsce i jego znaczenie w kulturze.
Karczewski omawia rozwój społeczności LGBT w Polsce, w tym wpływ Zachodu na jej kształtowanie.
Rozdziały i streszczenia generowane automatycznie. Pełna transkrypcja nie jest publikowana — wyszukaj frazę, aby zobaczyć dopasowane fragmenty.
Kliknij, aby znaleźć fragmenty, w których pada.