Mentionsy

Jak najbardziej można z tego typu myśleniem się spotkać, że to ja przychodzę na modlitwę po to, żeby Bogu coś dać, no skoro Jemu tak bardzo zależy, no to ostatecznie mogę ten raz w tygodniu przyjść do Kościoła, jeśli to ma przynieść mi jakieś profity.

Ja nie zapomnę nigdy taki w Niemczech przykład muzułmanki, która zaczęła przychodzić do kościoła i przychodziła tylko dlatego, że wspaniale zachwyciły ją te słowa

To co było przeciw Mesjaszowi, to samo jest teraz wobec Kościoła i Kościół jest jakby właśnie tym Mesjaszem, ciałem Chrystusa, prawie że jedno z nimi.

Chociaż wiemy, że z czasem później, to widać na kartach dziejów apostolskich, że właśnie te drogi synagogi i kościoła się jakby rozejdą, że nie będzie tej jedności już takiej w modlitwie.

Czyli ta modlitwa Kościoła w jakimś sensie się emancypuje z tego świata żydowskiego i wytwarza własne bardziej formy.

Paweł jakby starał się uporządkować, podporządkować przede wszystkim właśnie znowu korzyści Kościoła, dobru drugiego człowieka, a nie własnemu wywyższeniu się czy stawianiu siebie w centrum.

Ale musi wszystko być wykorzystywane czy stosowane w tej harmonii właśnie dla Kościoła, więc jeśli jest wspólnota, która modli się językami i wszyscy wiedzą o co chodzi, nikogo to jakoś nie, nikt się na tym tak nie koncentruje, ale właśnie jest czyste uwielbienie takie wypływające z harmonii tych modlących się i

Wszystko ma służyć jedności Kościoła i dobru wspólnoty w budowaniu, wzajemnemu zbudowaniu.

Mianowicie ostatnia z książek Księga Apokalipsy i tam też mnóstwo różnych hymnów, wątków związanych już z tą modlitwą Kościoła Uwielbionego się pojawia.

Przede wszystkim Apokalipsa sama była napisana przez świętego Jana pod natchnieniem Ducha Świętego dla zbudowania, dla umocnienia kościoła cierpiącego, prześladowanie.

Dla podtrzymania ducha, więc wszystko co jest tam napisane, wizje Baranka, Kościoła, Oblubienicy, czy wizje walki duchowej, właśnie zwycięstwa Baranka, czy Archanioła Michała, czy Oblubienicy Maryi, Oblubienicy Ducha Świętego, to wszystko jest dla pociechy właśnie tego Kościoła, dla jego umocnienia.