Mentionsy

Chociaż w Starym Testamencie mamy już bardzo piękne przykłady modlitw bezinteresownych, czy głębokiej relacji z Bogiem, o których mówiłem, jak chodzenie przed Bogiem, przebywanie przed Bogiem, patriarchów.

Odpowiedź jest taka, że wynika to zapewne z jego konieczności, potrzeby czy pragnienia bycia z Bogiem, jeszcze dokładniej mówiąc, pragnienia bycia zjednoczonym z Bogiem Ojcem.

Tworzy jedność z Bogiem Ojcem, głęboką jedność, żyje w tej głębokiej jedności.

Czyli to jest symbol, znaczenie zjednoczenia z Bogiem, że Bóg, to wejdę do Niego, to oznacza,

Tak, widać to dzieje apostolskie, zawdzięczamy właśnie świętemu Łukaszowi bardzo wiele i Ewangelii i dzieje apostolskie ukazujące pierwsze lata, pierwsze właśnie okresy życia apostołów i widać wyraźnie, że modlitwa jest obecna cały czas, że oni wiedzą, że modlitwa jest bardzo istotna w życiu ich, w życiu, to jest właśnie też zjednoczenie, prowadzi do zjednoczenia z Bogiem, ona daje światło,

I wyraźnie, pięknie jest w tej modlitwie pokazane, jak czynią to za pomocą Pisma Świętego, interpretacji tekstów biblijnych i to mesjańsko, psalmu drugiego, który jest psalmem mesjańskim, który mówi o takim konflikcie właśnie pomiędzy Mesjaszem, pomazańcem Bożym, Bogiem, a wszystkimi innymi, którzy zeszli się przeciw temu Mesjaszowi, przeciw Bogu,

Pawła przykład jego osoby, jego życia, realizacji, takiej pełni realizacji tego, o czym mówiliśmy w pierwszym naszym spotkaniu, w tym odcinku, o tym chodzeniu przed Bogiem, przebywaniu w patriarchów przed Bogiem, takiej pierwotnej intuicji, świętości, bycia cały czas, starania się żyć w obecności Boga, być przenikniętym tą obecnością Boga.

To oznacza chodzenie przed Bogiem.

Paweł jest przeniknięty, dlatego to co powiedział, żyje nie ja, lecz żyje we mnie Chrystus, to jest właśnie kwintesencja tego, jakby wypełnienie tego starotestamentalnego, wspaniałego ideału chodzenia przed Bogiem, bycia w Bogu, czy właśnie zanurzonym w Bogu.

Wstania przed Bogiem.