Mentionsy

Podcasty Teologii Politycznej
Podcasty Teologii Politycznej
14.01.2026 19:00

39. HERBICH // NOGAL // Piotr Skarga: Filozofia polityczna w kręgu kontrreformacji

W trzydziestym dziewiątym odcinku podcastu „Filozofować po polsku” dr Tomasz Herbich i prof. Agnieszka Nogal rozmawiają o filozofii politycznej księdza Piotra Skargi. Kim był autor „Kazań sejmowych”? Dlaczego był zwolennikiem wzmocnienia władzy królewskiej? Gdzie widział główne bolączki Rzeczpospolitej? Ku jakiej wizji wspólnoty politycznej się skłaniał? Na te między innymi pytania rozmówcy szukają odpowiedzi.

__________________________

W cyklu podcastów „Filozofować po polsku” dr Tomasz Herbich wspólnie z zaproszonymi gośćmi będzie przyglądał się wybranym wątkom oraz postaciom tworzącym polską tradycję filozoficzną. Celem podcastu jest nie tylko udzielenie odpowiedzi na pytanie, co oryginalnego wniosła do historii myśli filozoficznej polska filozofia, lecz przede wszystkim zwrócenie uwagi na to, w jaki sposób myśliciele polscy reagowali na wyzwania dziejowe, kulturowe i cywilizacyjne, przed którymi stali oni oraz ich ojczyzna.

Tomasz Herbich wraz z zaproszonymi gośćmi porozmawia o poglądach filozoficznych autorów z różnych epok rozwoju naszej kultury umysłowej. Pojawią się wśród tych filozofów między innymi Stanisław Orzechowski, Piotr Skarga, Jan Śniadecki, Stanisław Staszic, Maurycy Mochnacki, August Cieszkowski, Stanisław Brzozowski, Edward Abramowski, Kazimierz Twardowski, Jan Łukasiewicz, Roman Ingarden, Józef Tischner, Karol Wojtyła, Leszek Kołakowski, Andrzej Walicki i wielu innych. Zapraszamy do dołączenia do grona producentów naszych podcastów: https://teologiapolityczna.pl/podcasty2025

Szukaj w treści odcinka

Znaleziono 8 wyników dla "Chrystusa"

Piotr Skarga wraca do teologii Kościoła, pokazującej Kościół jako mistyczne ciało Chrystusa.

Przestrzenią zbawczej interwencji Chrystusa, nie tylko historycznej, to znaczy umiejscowionej w czasach, które opisuje Nowy Testament i później wszystkie te uznane za kanoniczne części Nowego Testamentu, Ewangelię.

Ale także, że to mistyczne, bo wtedy mieliśmy do czynienia po prostu z ciałem Chrystusa, wiarą w zmartwychwstanie, ale później to mistyczne ciało Chrystusa wedle świętego Augustyna jako Civitas Dei działa w historii.

I ma logikę właśnie działania, którego podmiotem jest mistyczne ciało Chrystusa, niedostrzegane empirycznie, ale które ma siłę sprawczą.

To mistyczne ciało Kościoła jest mistycznym ciałem Chrystusa, ale nie jest tożsame z fizycznym ciałem Kościoła, ale Skarga jest głęboko przekonany na poziomie przekonań teologicznych, że wszelkie wystąpienia przeciwko Kościołowi mają charakter jedynie niszczący.

Przy czym ona oczywiście jest powiązana z tą metaforą mistycznego ciała Chrystusa.

Prawo Boże decyduje o tym, czy jednostka przynależy do mistycznego ciała Chrystusa.

Natomiast prawo kościelne jest związane z funkcjonowaniem mistycznego ciała Chrystusa i Kościół jest odpowiedzialny za prowadzenie jednostek w taki sposób, żeby one mogły dostąpić zbawienia, a więc mogły się z tym mistycznym ciałem połączyć.