Mentionsy

Podcasty Teologii Politycznej
Podcasty Teologii Politycznej
03.12.2025 19:00

37. HERBICH // PAPROCKI // Jerzy Nowosielski i Jerzy Klinger: liturgia i piękno

https://teologiapolityczna.pl/podcasty2025

W trzydziestym siódmym odcinku podcastu „Filozofować po polsku” dr Tomasz Herbich i ks. prof. Henryk Paprocki rozmawiają o poglądach filozoficznych i teologicznych Jerzego Nowosielskiego oraz ks. Jerzego Klingera. Jak postrzegali oni specyficzne dla prawosławia doświadczenie wiary? Jakie miało ono znaczenie dla ich filozoficznej refleksji? Dlaczego Nowosielski i Klinger różnili się w podejściu do zła? Jak rozumieli istotę sztuki i jak odnosili się do ekumenizmu? Między innymi na te pytania rozmówcy szukają odpowiedzi.

__________________________

W cyklu podcastów „Filozofować po polsku” dr Tomasz Herbich wspólnie z zaproszonymi gośćmi będzie przyglądał się wybranym wątkom oraz postaciom tworzącym polską tradycję filozoficzną. Celem podcastu jest nie tylko udzielenie odpowiedzi na pytanie, co oryginalnego wniosła do historii myśli filozoficznej polska filozofia, lecz przede wszystkim zwrócenie uwagi na to, w jaki sposób myśliciele polscy reagowali na wyzwania dziejowe, kulturowe i cywilizacyjne, przed którymi stali oni oraz ich ojczyzna.

Tomasz Herbich wraz z zaproszonymi gośćmi porozmawia o poglądach filozoficznych autorów z różnych epok rozwoju naszej kultury umysłowej. Pojawią się wśród tych filozofów między innymi Stanisław Orzechowski, Piotr Skarga, Jan Śniadecki, Stanisław Staszic, Maurycy Mochnacki, August Cieszkowski, Stanisław Brzozowski, Edward Abramowski, Kazimierz Twardowski, Jan Łukasiewicz, Roman Ingarden, Józef Tischner, Karol Wojtyła, Leszek Kołakowski, Andrzej Walicki i wielu innych.Zapraszamy do dołączenia do grona

producentów naszych podcastów: https://teologiapolityczna.pl/podcasty2025

Szukaj w treści odcinka

Znaleziono 9 wyników dla "Boga"

Ksiądz Jerzy postrzegał rzeczywistość tego świata wcale nie jako infernum, jakieś piekło, tylko jako rzeczywistość stworzoną przez Boga, a więc ona nie może być zła, a jeżeli jest jakieś zło, no to musimy zapytać, kto tutaj w tej rzeczywistości to zło tworzy.

To jest chrześcijaństwo oczywiście, natomiast chrześcijaństwo, które jednak ma inne podejście do rzeczywistości tego świata, jak i do rzeczywistości Boga, ponieważ wychodzi z nieco innych środowisk kulturowych.

Raczej po Soborze, to tam mamy wierze w jednego Boga, Ojca.

To słynne dzieło Szystowa, Sola Fide, Tolko Wieruju, Nowosielski skomentował w ogóle, jest cała wielka wypowiedź na temat, że właściwie Szystow dopiero odkrył na czym polega wielkość Lutra, który mówi o tej absolutnej transcendencji i wolności Boga.

Boga się niósł sprawiedliwie jako dobro, tylko jako prawdę.

Ten infernalny charakter rzeczywistości, czyli piekielny po prostu, nie jest dziełem Boga.

Natomiast ksiądz Jerzy postrzegał rzeczywistość tego świata wcale nie jako infernum, jakieś piekło, tylko jako rzeczywistość stworzoną przez Boga, a więc ona nie może być zła, a jeżeli jest jakieś zło, no to musimy zapytać, kto tutaj w tej rzeczywistości to zło tworzy.

To jest jeden z najpiękniejszych tekstów, który mówi o miłosierdziu Boga, który dokonuje całkowitej przemiany rzeczywistości.

To jest wspaniały kontrast zawarty, ale to od razu naszą myśl przenosi nie do jakiejś tam plewy na polach czy coś, tylko do rzeczywistości grzechu Boga i człowieka.