#140 Polityka po stoicku?

Takie intuicje wyczytuję w tekstach Antecznych Stoików. To jest moja interpretacja, od razu zastrzegam. To pozwala mi przejść do wrażliwości konserwatywnej stoicyzmie. I teraz pomyć o wątkach konserwatywnych. Po pierwsze, oczywiste, narzucające się w tekstach Epikteta czy Muzoniusza Rufusa wątki obyczajowe. Rola mężczyzny, rola kobiety, prawdzie, dostęp powinni mieć takie same, jak pisze Muzoniusz Rufus, że edukacji, ale role społeczne są zdefiniowane ze względu na płeć. I to bardzo wyraźnie u nich jest obecne. W ogóle mocne osadzanie człowieka w różnych rolach społecznych. Tutaj nie ma za dużo wolności, raczej powinniśmy się dostosowywać do tego, jaki świat jest. Więc po pierwsze ten konserwatyzm wyraża się obyczajowo, po drugie powiedziałbym, że się wyraża proceduralno-pragmatycznie.

Powiem może najpierw, z czego się wzięła ta część. Ja napisałem tekst, który miejscami jest dość techniczny i gęsty. Miejscami. No i postanowiłem przepisać te wszystkie reguły, które tam się wyplatały z wywodów, na takie proste, przejrzyste, przystępnie napisane zasady. W duchu, tak jak powiedziałem, enerhidionu. Erechidionu. w duchu enerhidionu Epikteta.