Przemoc duchowa w Kościele Katolickim
Według Stanisława Obirka niszczenie człowieka "w imię Boga" to kanon, który znamy w przestrzeni religijnej od lat. Kościół jest autorytetem z nadania, nie musiał zapracować na to miano. Uosabiają go konkretne jednostki. Wie o tym Doris Reisinger, autorka książki będącej kanwą rozmowy w tym odcinku. Będąc młodą zakonnicą, doświadczyła w kościele czystego zła. Książka do nabycia tu: https://www.stapis.com.pl/?product=przemoc-duchowa-w-kosciele-katolickim-doris-reisigner
Tak, dotkniecie Jezus. Ja znowu się odwołam, przepraszam, dzisiaj jakoś mnie naszło na te odwołania biograficzne, ale ja pamiętam, jak mnie uwiodło takie powiedzenie Ignacego Loyoli, założyciela jezuitów, ja to pamiętam po łacinie, pozwolę sobie to przywołać, łacińską wersję, non coercere maximo contineri tamen a minimo divinum est. Co to znaczy? To znaczy, że właściwie rzeczą boską, znaczy najbardziej ludzką jest to, że ty żadnych struktur nie przeżywasz jako ograniczające, bo ty się w najmniejszych strukturach odnajdziesz jako osoba wolna.
Nawet nie wiedziałam, że jest taka modlitwa. Ona była zmawiana na klęczkach w tej wspólnocie, skierowana była do Jezusa i zawierała takie prośby. Wyzwól mnie o Jezu od pragnienia, aby być kochanym. Wyzwól mnie o Jezu od pragnienia, aby być uznanym. Wyzwól mnie o Jezu od strachu przed upokorzeniem. Wyzwól mnie o Jezu od strachu przed zapomnieniem. Wyzwól mnie o Jezu od lęku przed No co to nam pokazuje? Ona pokazuje nam taką magiczną formułę, zupełnie nieżyciową, w której człowiek nie może sam siebie upodmiotowić, sam siebie ukochać, co według wielu psychologów jest warunkiem do tego, żeby mógł pokochać innych. Ale ta strategia ma swoją taką piękną poetykę właśnie takiego ogołocenia się, jak ogołocił się Jezus, wydany jako ten baranek i wiele osób w to idzie, to jest bardzo niebezpieczne i no tak naprawdę nie podlega żadnym ocenom, no bo cóż z tego, że istnieje przemoc duchowa, chociaż powiem ci jako prawnik, nie ma żadnego absolutnie przepisu prawa karnego i prawa cywilnego też uważam, który by chronił młodych ludzi,
Pokazano wszystkie 2 dopasowania. Transkrypcja generowana automatycznie i niesprawdzana ręcznie — może zawierać błędy.
Przedstawienie autora książki i tematu, a także przedstawienie gościa - profesora Stanisława Obireka.
Ten program oglądasz dzięki zbiórce pieniędzy prowadzonej na patronite.pl Ukośnik Sekielski.
Opis sytuacji, w której wydawca zastanawia się nad publikacją książki, a autor i tłumacz dołączają do dyskusji o jej zawartości i celach.
Opis konkretnej sytuacji i przykładów przemocy duchowej, w tym w kontekście seksualnej eksploatacji i manipulacji.
Analiza strategii zniewalania i manipulacji, w tym w kontekście litaniów i innych praktyk duchowych.
Przedstawienie paradoksu Kościoła, w którym dołów oczekują wysokiej moralności, a hierarchia jest niewyjaśniona i potencjalnie nielegalna.
Krytyka perspektywy reformy Kościoła i propozycja, że zmiany mogą wynikać z aktywności społecznej zamiast od Kościoła.
Podsumowanie i polecamy książkę, a także zakończenie rozmowy i podziękowania za udział w audycji.
Rozdziały i streszczenia generowane automatycznie. Pełna transkrypcja nie jest publikowana — wyszukaj frazę, aby zobaczyć dopasowane fragmenty.
„Ten program oglądasz dzięki zbiórce pieniędzy prowadzonej na patronite.pl Ukośnik Sekielski."
Kliknij, aby znaleźć fragmenty, w których pada.
Według Stanisława Obirka niszczenie człowieka "w imię Boga" to kanon, który znamy w przestrzeni religijnej od lat. Kościół jest autorytetem z nadania, nie musiał zapracować na to miano. Uosabiają go konkretne jednostki. Wie o tym Doris Reisinger, autorka książki będącej kanwą rozmowy w tym odcinku. Będąc młodą zakonnicą, doświadczyła w kościele czystego zła. Książka do nabycia tu: https://www.stapis.com.pl/?product=przemoc-duchowa-w-kosciele-katolickim-doris-reisigner