Paweł Mościcki - "Gaza. Rzecz o kulturze eksterminacji"
Jak to możliwe, że dokonująca się na naszych oczach zbrodnia ludobójstwa na Palestyńczykach odbywa przy aprobacie i wsparciu najważniejszych zachodnich państw i instytucji oraz obojętności większości zachodniej opinii publicznej? Paweł Mościcki sięga do historii i filozofii, czerpie z dyskusji dotyczących spuścizny Holokaustu i kolonializmu, polityki międzynarodowej i badań nad nowoczesnymi technologiami. Przede wszystkim zaś konfrontuje nas ze skutkami instrumentalizacji hasła "nigdy więcej" i konkretnymi - ideologicznymi, medialnymi i politycznymi - formami zachodniego współudziału w zagładzie Strefy Gazy.
W Gazie wszyscy cierpią głód. Liczba dzieci zabitych w Gazie w ciągu zaledwie czterech miesięcy jest wyższa niż liczba dziecięcych ofiar zmarłych we wszystkich konfliktach zbrojnych na świecie przez ostatnie cztery lata, mówi raport jednej z poważnych międzynarodowych organizacji. I do tego sformowania ludobójstwo trzeba też dorzucić kulturobójstwo, czyli zagładę kultury palestyńskiej. Ale pomówmy o Holokaustie. Chcesz dorzucić? Chętnie. Jeszcze tylko jedną rzecz, a propos tych okoliczności, bardzo krótko. Oprócz tego, że to jest na żywo, to jeszcze mamy do czynienia z tym, że w przeciwieństwie znowu do odpowiedzialnych za inne przykłady ludobójstwa, w tym zagładę Żydów Europejskich, czyli Holokaust właśnie,
Więc to są też takie no... Spektakularne okoliczności, moim zdaniem. Tak, a do tego dochodzi ta eufemizacja w wypadku na przykład prezydenta Ameryki, który mówi o przedsięwzięciach biznesowych w gazie. Paweł Mościcki, Gaza. Rzecz o kulturze eksterminacji. Wydaje mi się, że to, co mnie najbardziej przejmuje w sytuacji palestyńskiej, to jest to, o czym ty piszesz, odwołując się między innymi do Jehuda Bauera. Autora książki Przemyśleć zagładę, którą też czytałem i cytowałem. Ponieważ to jest książka, która pokazuje jak rozumienie Holokaustu, zagłady Żydów Europejskich wpływa też na nasze myślenie o innych zagładach. I ty pokazujesz, że żeby w ogóle do końca zrozumieć, dlaczego tak reagujemy, czy zachód, czy politycy reagują na ludobójstwo w Gazie, trzeba najpierw zrozumieć,
Jak został opowiedziany, przyswojony filozoficznie, etycznie, politycznie Holokaust. I taki cytat tylko z Bauera. Zbrodnia została popełniona przez ludzi z przyczyn, których źródła są znane historii i które z tego powodu można podać racjonalnej analizie. Zwolennicy wspomnianego mistycyzmu mimo swoich najlepszych intencji osiągają cel przeciwny do zamierzanego, jakim jest wywołanie stanu identyfikacji i empatii z ofiarami. To dlaczego traktowanie Holokaustu jako wyjątku mistycznego powoduje dalekosiężne konsekwencje? To znaczy wydaje mi się, że ten dyskurs na temat absolutnej wyjątkowości zakłady Ja w pewnym sensie długo też podzielałem, szczerze powiedziawszy, to przekonanie ze względu na to, że no kiedy się czyta, prawda, opracowania historyczne, no trudno nie być pod no przemożnym wpływem skali, prawda, okrucieństwa, bestialstwa, no i też właśnie pewnego metodycznego, ja bym powiedział, szaleństwa, prawda, no bo...
Więc wydaje mi się, że ta zagłada posłużyła również temu, żeby jakoś prześlepić to, że odcięcie tego kontekstu kolonialnego zwalnia z odpowiedzialności również kraje europejskie. I w ten sposób wydaje mi się właśnie państwo Izrael jest trochę taką reprezentacją moralnego uniku państw europejskich po II wojnie światowej, które nie oczyściły się do końca z tej polityki. Nawet ją dalej próbują uprawiać, dlatego że przecież No, czerpią zyski z różnych tego rodzaju przedsięwzięć, również z polityki izraelskiej. Przecież to nie jest tak, że Stany Zjednoczone finansują Izrael z dobrego serca, prawda? Czy dlatego, że się przejęli historią Holokaustu? No, to są bardzo brutalne interesy geopolityczne.
Pokazano wszystkie 4 dopasowania. Transkrypcja generowana automatycznie i niesprawdzana ręcznie — może zawierać błędy.
Kliknij, aby znaleźć fragmenty, w których pada.