Tajwan i jego tożsamość - Anastazja Potocka [tekst audio]

Mimo to mam wrażenie, że wskutek budzenia się tożsamości narodowej przez wielu chrześcijaństwo jest postrzegane jako relikt znienawidzonej kolonizacji. Wprawdzie czasem pojawiają się refleksje dotyczące pozytywnych aspektów kolonizacji, zwłaszcza najmniej odległej okupacji japońskiej, która pomogła w rozwoju Tajwanu, ale tradycyjne religie pozostają w ścisłym związku z kulturą tajwańską i stanowią ważny aspekt obyczajowy. Trudno przy tym zwrócić uwagę na to, że myli się ten, kto postrzega świątynię buddyjską, taoistyczną czy tradycyjną świątynię lokalnych religii azjatyckich jako podobną naszym kościołom. Niejedna świątynia znajdująca się na parterze domu służy za zwykłe miejsce przebywania i oglądania telewizji.

Do większych ludzie udają się w klapkach i krótkich spodenkach, by zapalić kadzidło i ofiarować bóstwu produkty spożywcze. Jest to sfera ludowa i bliska życiu codziennemu. Nawet buddyzm, oryginalnie intelektualistyczna filozofia, został zaadoptowany do potrzeb ludowych. Mój przewodnik pokazał mi w muzeum statuetkę Buddy z dzieckiem z czasów dynastii Ming. Przecież oryginalnie Buddha nie był przedstawiany z dzieckiem, ale dla ludzi to ważne, by modlić się o potomstwo. ikonografia świątyń może jest niezrozumiała i alienująca a jednak jasne jest że tajwańczycy modlili się i modlą dalej o potomstwo szczęśliwy pouf ryb pomyślność i sukcesy

Chesterton napisał, że gdyby nie chrześcijaństwo, to dzisiaj Europa zapewne bardzo przypominałaby Azję. Widząc synkretyczne religie Tajwanu, muszę się z tym zgodzić. Wszystko tak obce, a tak znajome jak każde pogaństwo. Religie filozofie, nieważne jak ezoteryczne, muszą ugiąć się przed potrzebą ludu. By modlić się o to, co dla niego ważne. W ramionach buddy musi zostać umieszczony posążek dziecka. Czy na takim gruncie może rozwijać się chrześcijaństwo? Otóż moim zdaniem tak. Pomimo zaawansowania technologicznego wciąż utrzymuje się w tym społeczeństwie tak typowy dla agnostyckiej ludzkości strach przed światem, którego prawa nie są do końca zrozumiałe.