Mikrohistorie z Lublina
Tym razem "Mikrohistorie" wybrały się na południowy wschód, a gościnią była Wioletta Wejman, dokumentalistka historii mówionej z Ośrodka Brama Grodzka Teatr NN.
Dągę, dóbdy, pastuszkę, na czołniu spotyka. I los wstępny ojki na chłop, i opuszcza wzrok, bo przecież chłopak nie patrzy na nią się. On dągę paszył, tu też ma jechał, on los to jechał, on te dem koł. Ona zawstydzona Ładna piosenka, ładne piosenki były. Potem były te sobotnie piosenki, to tak jak się śpiewa kolędy u Polaków na Boże Narodzenie, tak u Żydów w sobotę się śpiewa zmierzys. Zmierzys to niekoniecznie są religijne piosenki.
Pokazano wszystkie 1 dopasowanie. Transkrypcja generowana automatycznie i niesprawdzana ręcznie — może zawierać błędy.
Przedstawienie programu i gości, omówienie tematyki mikrohistorii z Lublina.
Opis historii Bramy Grodzkiej i jej znaczenia w Lublinie przed wojną.
Przedstawienie przewodnika i opowieści o historii Bramy Grodzkiej z perspektywy pana Błaszczaka.
Opis zadań i zasobów archiwum Brama Grodzka, w tym relacji z przedwojennych czasów.
Opowieść o piosenkarki Anna Mas, która śpiewała w języku jidysz i opowiada o swoim doświadczeniu.
Rozmowa o podwójności życia i przeżyciach podczas wojny, z przykładem Krystyny Modrzewska.
Opowieść o Bogdanie Pazurze, który rozmawia o swoim doświadczeniu na ulicy Szerokiej.
Opowieść pani Krystyny Modrzewska o wybuchu wojny i jej doświadczeniach w dniu 1 września 1939 roku.
Opis metody i celów programu Historia Mówiona, w tym relacji z perspektywy various postaci.
Opowieść o rejestrowaniu dźwięków miasta, w tym mapie dźwiękowej Lublina i historiach mówionych związanych z ulicami i zabytkami miasta.
Rozdziały i streszczenia generowane automatycznie. Pełna transkrypcja nie jest publikowana — wyszukaj frazę, aby zobaczyć dopasowane fragmenty.
Kliknij, aby znaleźć fragmenty, w których pada.