Mędrcy ze wschodu

Herod dowiedział się od kapłanów i wykształconych ludzi z Jerozolimy, że to proroctwo wskazywało, iż Chrystus miał narodzić się w Betlejem. No poprzez tego zacytowali oni księgę Michiasza, rozdział 5, werset 2, gdzie mowa jest o Mesjaszu Narodzonym w Betlejem w Judei. Herod zapytał mędrców, kiedy zobaczyli gwiazdę, aby poznać ramy czasowe, a następnie wysłał ich do Betlejem, aby odnaleźli dziecko. Gdyby je znaleźli, mieli mu o tym powiedzieć, ponieważ Herod również mówił, że chciał oddać pokon.

Musimy więc zastanowić się, dlaczego ten fragment znajduje się w Biblii, dlaczego Mateusz go zamieścił. Zastanówmy się, kogo widzimy w tej historii, przyszłego narodzonego Jezusa. Widzimy mędrców, to oczywiście, wszyscy o nich myślimy, jednak jest tu jeszcze inna grupa ludzi lub inna postać, która dowiaduje się o nowym królu i reaguje w inny sposób. Jeśli podzielimy tę grupę, otrzymamy dwie podgrupy. Po pierwsze mamy Heroda, który oczywiście reaguje dosyć negatywnie na wieszczonarodzinę króla.

I trzeba by udać się do niego, aby oddać mu cześć i ogłosić nowego Mesjasza prawdziwym władcą Izraela. Oczywiście nie tak wyglądała jego reakcja. I widzimy tam jednak również trzecią grupę, o której mowa Herod. Mowa w wersecie czwartym. Bo Herod bowiem wezwał arcykopłanów i uczonych w piśmie i zapytał ich, skąd ma pochodzić ten Mesjasz, Chrystus. A oni wiedzieli. Znali Stary Testament, znali proroctwa i od razu zorientowali się, gdzie mędrcy powinni się udać. Prorok Meheasz powiedział, że Mesjasz narodzi się w Betlejem.

Nowonarodzony Król przyszedł, żeby przeżyć życie, którego my nie mogliśmy przeżyć i poniósł śmierć, na którą zasłużyliśmy. Kiedy Jezus przyszedł na świat, mędrcy byli gotowi podjąć wysiłek, aby Go odnaleźć. Żydowscy przywódcy również powinni byli zareagować w ten sam sposób i pójść Go uczyć. Herod powinien udać się do niemowlęcia Jezusa, złożyć swoją koronę i również Go uczyć. Taka była jedyna odpowiedź, jaką każdy powinien dać na pojawienie się Narodzonego właśnie Mesjasza.

I to jest lekcja, której możemy się nauczyć, ponieważ jest to decyzja, którą musimy podjąć dzisiaj. Czy jak Herod będziemy trzymać się rzymskich rzeczy, które posiadamy i czy uczynimy je naszym priorytetem? Skupimy się na ich zachowaniu i nie będziemy zdolni ich zostawić? A może jesteśmy jak uczeni w piśmie, jacy kapłani, którzy intelektualnie wiedzieli, kim jest Bóg i gdzie miał narodzić się Mesjasz? Wiedzieli to wszystko, ale tematy te wciąż do nich wracały i po prostu nie były dla nich zbyt interesujące.