Mentionsy

Na pewno jest odpuszczanie grzechów, bo Chrystus odpuszcza grzechy.

To chodzi tutaj przede wszystkim właśnie o to, że Chrystus sam odpuszczał grzechy.

To jest napisane około 150 roku po Chrystusie, czyli w czasach już po Nowym Testamencie, ale jednak

Czyli ci, którzy zamiast, tak jak Pan Bóg przykazał, ponieść śmierć męczeńską za Chrystusa, to albo złożyli ofiary Bogom, albo wyrobili sobie lewe papiery, że takie ofiary złożyli.

I niekoniecznie kielicha, bo pierwotnie tylko było podnoszenie hostii, bo to miał większy sens, bo to jednak jest oglądanie ciała Chrystusa.

Spotyka się chrześcijan z tych pierwszych wieków i chrześcijan powiedzmy, że z wieku XVIII, no i pyta jeden drugiego słuchaj, no widzę, że nie przystępujesz do komunii, no zabiłeś kogoś, żonę zdradziłeś, wyparłoś się Chrystusa, no to o co chodzi?

Nie jest to sakrament, ponieważ według teologii reformacyjnej są tylko dwa sakramenty, czyli chrzest i Eucharystia, ponieważ sakrament to jest obrzęd bezpośrednio ustanowiony przez Chrystusa, gdzie Chrystus zostawił formę Jego sprawowania.

Czyli prawdą jest, że Chrystus powiedział komu grzechy odpuścicie, są je odpuszczone.

Tak jak zresztą inni reformatorzy, jak Calvin czy Zwingli odeszli od tego, że jednak to nie jest sakrament, czyli nie jest to obrzęd bezpośrednio ustanowiony przez Chrystusa.

Może jest, ale Chrystus nie zostawił formy, jak sprawować.