Mentionsy

Smak Karmelu
Smak Karmelu
15.11.2025 18:00

Kiedyś to była pokuta! - o. prof. Marek Blaza SJ (Pytania o wiarę #9)

Czy pierwsi chrześcijanie się spowiadali? Co to znaczy, że Bóg nie jest związany sakramentami? Dlaczego praktyka spowiedzi początkowo była w Kościele traktowana jako patologia? Czym jest grzech ciężki i czy jego rozumienie może się zmieniać z czasem? Skąd w Kościele wzięły się odpusty? I jakich zmian można spodziewać się w przyszłości?

Po fascynującym świecie kościelnej pokuty wczoraj i dziś oprowadza nas o. prof. Marek Blaza, jezuita, dogmatyk i ekumenista, wykładowca Collegium Bobolanum w Warszawie.

Zapraszamy na nasz profil na Patronite.pl:
⁠Smak Karmelu na Patronite

Szukaj w treści odcinka

Znaleziono 10 wyników dla "Boga"

Często, kiedy uzdrawia kogoś, to mówi, że odpuszczają ci się twoje grzechy, za co zresztą też był krytykowany, a wręcz oskarżono go o bluźnierstwo, dlatego że przypisywał sobie atrybuty samego Boga, skoro odpuszcza grzechy.

Oni są zdani na łaskę i nie łaskę Boga.

Mianowicie, że ci, którzy odpadają od Kościoła są zdani na łaskę i łaskę Boga.

To znaczy nawet ci, którym Kościół nie ma nic do zaoferowania, nawet Nowacjan nie twierdził, że są skazani na potępienie, że są w rękach Boga i to jest poza naszą mocą.

Nam się czasami wydaje, że zakręcimy tego Pana Boga w te siedem słoików, czyli w sakramenty i jak takiego dżida tylko będziemy go wypuszczać, jak nam się spodoba.

Zostawmy trochę miejsca dla Pana Boga.

Właśnie, to jest moc Boga, dlatego zostawiamy te kwestie.

To jest też taka myśl dla mnie ważna i daje mi dużo takiego spokoju i poczucia szerokości Boga, że są pewne środki, które są nam dane i byłoby brawurą je lekceważyć, ale jednocześnie Bóg nie jest nimi związany i nawet tych, co do których wiemy, że nie mieli możliwości skorzystać z tych środków, pozostawiamy właśnie w rękach Boga, miłosiernego Ojca.

Szedł do kapłana Boga Marsa, Boga Wojny i mówił, masz tu kapłanie złoto ode mnie, idź się módl.

Czyli, że żałuje za grzechy ze względu na miłość do Boga.