Mentionsy
Walka o nową Polskę. Stanisław Miłkowski i jego agraryzm. I Mateusz Ratyński
W aktualnym odcinku Rozmawiamy" Adam Leszczyński rozmawia z dr. Mateuszem Ratyńskim – autorem książki „Walka o nową Polskę. Stanisław Miłkowski i jego agraryzm” – o Stanisławie Miłkowskim (1905–1945), jednym z najbardziej oryginalnych i zapomnianych polskich myślicieli politycznych XX wieku.
Czym był jego nowoczesny agraryzm: „trzecią drogą” między kapitalizmem a komunizmem, opartą na demokracji, samorządności i spółdzielczości? Skąd brała się jego krytyka „pańskiej Polski” II RP, spory w ruchu ludowym oraz zaskakująco aktualne wątki bliskości natury, które dziś brzmią jak zapowiedź myślenia ekologicznego?
Dr Mateusz Ratyński - historyk, kierownik Działu Naukowo-Badawczego Muzeum Historii Polskiego Ruchu Ludowego, dyrektor Instytutu Pamięci Wszechnicy Świętokrzyskiej w Kielcach, zajmuje się historią XX wieku ze szczególnym uwzględnieniem ruchu ludowego i biografistyki, autor kilkunastu monografii naukowych i źródłowych.Publikacja odcinka towarzyszy premierze książki: https://instytutnarutowicza.bigcartel.com/product/mateusz-raty%C5%84ski-walka-o-now%C4%85-polsk%C4%99-stanis%C5%82aw-mi%C5%82kowski-i-jego-agraryzm
Szukaj w treści odcinka
Swoją drogą, to też tutaj w jego wypadku jest ciekawe pokazanie, on się w ogóle wywodzi z Sikorzyc, to jest 20 km od Wierzchosławic, rodzina chłopska, też biedna, chociaż nie tak biedna, jak możemy wspomnieć chociażby o Witosie, który w końcu się w Wierzchosławicach urodził, tam jego rodzina miała trzy morgi ziemi.
Ostatecznie no wiadomo, że wygrywa ta opcja związana z WITOS-em, tą rywalizację w stronnictwie ludowym, no ale.
Konserwatywna, która jednak nie jest konserwatywną, bo to jest dosyć zabawne dla mnie, że WITOS jest uważany za polityka, który, ludowca o bardziej prawicowych poglądach.
Wielu na przykład, ostatnio jak byłem w Wierzchosławicach, gdzie miałem przyjemność promować tutaj zresztą książkę i też uczestniczyć w debacie o Witosie, to bardzo mnie rozbawiły opinie, że Witos w ogóle czerpał inspiracje z chrześcijańskiej demokracji.
No Witos był pragmatykiem, więc no chociażby o tych jego podejściu, to jeżeli partia w latach trzydziestych, w trzydziestym piątym roku przyjmuje program, w którym mówi, że trzeba przeprowadzić reformę rolną bez odszkodowania dla, dla większych posiadaczy ziemskich, tak?
Więc ten radykalizm Witosa jest właśnie bardziej pragmatyczny.
No może za wyjątkiem tego rządu obrony narodowej, który faktycznie był wielkim sukcesem Witosa.
WITOS też jest wobec nich krytyczny.
Witos był jaki był.
Witos jest na emigracji, pamiętajmy o tym, po procesie brzeskim.
Na przykład wielkim zwolennikiem strajku chłopskiego był Wincenty Witos, który przebywał na emigracji.
Tak, Mikołajczyk w święcie wierzył, że oni obalą i Witos dzięki temu będzie mógł wrócić do kraju.
Witos przebywał na tej emigracji, tęsknił za krajem, więc to też... W ogóle o Witosie warto wspomnieć jedną ważną rzecz, że on
Ostatnie odcinki
-
Walka o nową Polskę. Stanisław Miłkowski i jego...
16.02.2026 17:00
-
Skrajna prawica: Żydzi, szczepionki i spiski? |...
11.02.2026 17:00
-
Konserwatyzm. Wyobrażone wartości czy spójna wi...
12.01.2026 17:00
-
"Jak rządzą nami cyberkorporacje?" | Sylwia Czu...
15.12.2025 17:00
-
Czy istniał narodowy komunizm? | Paweł Machcewicz
08.12.2025 16:58
-
Polacy i Żydzi w pierwszym nowoczesnym zrywie p...
17.11.2025 17:00
-
Gender. Bestia w lekarskim kitlu czy prawicowe ...
10.11.2025 17:00
-
Strachy na lachy, czyli jak rozmawiać o wojnie?...
13.10.2025 16:00
-
Cyfryzacja demokracji, regulacja Big Tech i inn...
29.09.2025 15:51
-
Dyskusja wokół książki "Strach o suwerenność" |...
16.09.2025 06:34