Mentionsy

Podcasty Teologii Politycznej
Podcasty Teologii Politycznej
16.04.2025 18:37

31. HERBICH // ROJEK // Jan Paweł II i mesjanizm

Jakie są związki Jana Pawła II i mesjanizmu? Co w dziedzictwie ideowym polskiego romantyzmu wzbudzało jego zainteresowanie? Jakie elementy idei mesjanizmu polskiego wywarły wpływ na jego nauczanie? Czy jego pontyfikat można uznać za zwieńczenie naszej niemalże dwustuletniej tradycji mesjańskiej? – odpowiedzi na te pytania szukali Tomasz Herbich i Paweł Rojek w podcaście „Filozofować po polsku”, ukazującym się w Wielkim Tygodniu.

W cyklu podcastów „Filozofować po polsku” dr Tomasz Herbich wspólnie z zaproszonymi gośćmi będzie przyglądał się wybranym wątkom oraz postaciom tworzącym polską tradycję filozoficzną. Celem podcastu jest nie tylko udzielenie odpowiedzi na pytanie, co oryginalnego wniosła do historii myśli filozoficznej polska filozofia, lecz przede wszystkim zwrócenie uwagi na to, w jaki sposób myśliciele polscy reagowali na wyzwania dziejowe, kulturowe i cywilizacyjne, przed którymi stali oni oraz ich ojczyzna.

Tomasz Herbich wraz z zaproszonymi gośćmi porozmawia o poglądach filozoficznych autorów z różnych epok rozwoju naszej kultury umysłowej. Pojawią się wśród tych filozofów między innymi Stanisław Orzechowski, Piotr Skarga, Jan Śniadecki, Stanisław Staszic, Maurycy Mochnacki, August Cieszkowski, Stanisław Brzozowski, Edward Abramowski, Kazimierz Twardowski, Jan Łukasiewicz, Roman Ingarden, Józef Tischner, Karol Wojtyła, Leszek Kołakowski, Andrzej Walicki i wielu innych.

Obserwuj nas na: ⁠YouTube⁠, ⁠Spotify⁠ i na wielu innych ⁠platformach⁠.

Podobają Ci się podcasty Teologii Politycznej?⁠Serdecznie zachęcamy do wsparcia naszych nagrań.

Szukaj w treści odcinka

Znaleziono 8 wyników dla "Warczyk"

Mieliśmy taki przypadek, że Karol Wojtyła jeszcze w Krakowie w latach 50. musiał podjąć wykłady z etyki społecznej, chrześcijańskiej etyki społecznej, którą wcześniej to wykładał ksiądz Piłowarczyk, który z powodów politycznych został odsunięty i był wakat i akurat tam Wojtyła robił habilitację, więc tam poproszono go o to, żeby przejął te wykłady, bo tutaj studenci w seminarium potrzebują tego.

Przygotował taki skrypt, który po prostu był opracowany na podstawie wykładów Piwo Warczyka wcześniejszych.

Później jako papieża, na ile to wpłynęło, na ile nie, natomiast co jest niesamowite, to jest to, że możemy bardzo dokładnie zobaczyć teraz, ponieważ my znamy też materiały Piwo Warczyka, możemy zobaczyć młodego Karola Wojtyły, który jest zmuszony do tego, żeby przedstawić te wykłady, ma materiał gotowy do wykładów i wprowadza pewne poprawki.

I te zmiany i poprawki, ja bardzo łatwo dostrzec, ponieważ wiadomo, który tekst pisał Piwowarczyk, a który pisał Wojtyła.

No i tam powtarza za Piwowarczykiem różne rzeczy takie typowe dla nauki, ale potem mówi, że w sumie to ostatecznie celem Kościoła na ziemi jest zaprowadzenie porządku opartego na miłości, czyli budowa Królestwa Bożego na ziemi.

I to nie jest termin Piwo Warczyka.

I tam Piwo Warczyk miał taką typową też wizję, że tam oczywiście są narody, mamy prawo mówić o...

Gdzieś tam u Wajwarczyka był taki fragment, że tam przesadny polski mesjanizm, który czyni z cierpienia jakoś wyjątkowo polskiego narodu.