Mentionsy
Podcasty Teologii Politycznej
Podcasty Teologii Politycznej
02.04.2025 16:00

29. HERBICH // KUPCZAK // Karol Wojtyła: osoba i czyn

W dwudziestą rocznicę śmierci papieża Jana Pawła II dr Tomasz Herbich i ks. prof. Jarosław Kupczak OP rozmawiają o dorobku filozoficznym Karola Wojtyły. Dlaczego Wojtyła zajął się filozofią, zwłaszcza zaś – etyką? Jaki oryginalny wkład wniósł do filozofii? Jak charakteryzował osobę i czyn oraz jak jego personalizm wpisuje się w tradycje filozofii polskiej? Gdzie w encyklikach Jana Pawła II dochodzą do głosu rezultaty jego wcześniejszych poszukiwań i dociekań filozoficznych? Na te między innymi pytania rozmówcy szukają odpowiedzi.

W cyklu podcastów „Filozofować po polsku” dr Tomasz Herbich wspólnie z zaproszonymi gośćmi będzie przyglądał się wybranym wątkom oraz postaciom tworzącym polską tradycję filozoficzną. Celem podcastu jest nie tylko udzielenie odpowiedzi na pytanie, co oryginalnego wniosła do historii myśli filozoficznej polska filozofia, lecz przede wszystkim zwrócenie uwagi na to, w jaki sposób myśliciele polscy reagowali na wyzwania dziejowe, kulturowe i cywilizacyjne, przed którymi stali oni oraz ich ojczyzna.

Tomasz Herbich wraz z zaproszonymi gośćmi porozmawia o poglądach filozoficznych autorów z różnych epok rozwoju naszej kultury umysłowej. Pojawią się wśród tych filozofów między innymi Stanisław Orzechowski, Piotr Skarga, Jan Śniadecki, Stanisław Staszic, Maurycy Mochnacki, August Cieszkowski, Stanisław Brzozowski, Edward Abramowski, Kazimierz Twardowski, Jan Łukasiewicz, Roman Ingarden, Józef Tischner, Karol Wojtyła, Leszek Kołakowski, Andrzej Walicki i wielu innych.

Obserwuj nas na: YouTube, Spotify i na wielu innych platformach.

Podobają Ci się podcasty Teologii Politycznej?
Serdecznie zachęcamy do wsparcia naszych nagrań.

Wojtyła Wojtyły Jana Pawła II Karol Wojtyła Karola Wojtyły Maxa Schellera Tomasza Zakwinu Wojtyle Tischnera Fides et Ratio Paweł VI Ratzingera Kamiński Kanta Schellera

Rozdziały (14)

1. Wprowadzenie i temat rozmowy

Tomasz Herbich i Jarosław Kupczak omawiają zrot Wojtyły w kierunku filozofii i jego wczesną ścieżkę akademicką.

2. Etapy zrotu Wojtyły ku filozofii

Jarosław Kupczak omawia etapy zrotu Wojtyły ku filozofii, od poezji przez tomizm do fenomenologii.

3. Znaczenie zrotu Wojtyły

Jarosław Kupczak analizuje znaczenie zrotu Wojtyły i jego relacje z filozofami współczesnymi.

4. Niesystemowość Wojtyły

Jarosław Kupczak omawia niesystemowość Wojtyły i jej znaczenie dla jego filozofii.

5. Tematy filozoficzne Wojtyły

Jarosław Kupczak omawia tematy filozoficzne Wojtyły, takie jak etyka i problem człowieka.

6. Personalizm Wojtyły

Jarosław Kupczak omawia konsepję personalizmu Wojtyły i jego relacje z filozofami lubelskimi i krakowskimi.

7. Podsumowanie i zakończenie

Jarosław Kupczak podsumowuje rozmowę i zakończa rozmowę na temat filozofii Wojtyły.

8. Tomizm egzystencjalny i fenomenologia

Rozmowa skupia się na relacji Karola Wojtyły z tomizmem egzystencjalnym i jego rewolucyjnej interpretacji fenomenologii, zwłaszcza wobec Maxa Schellera i Maurice’a Merleau-Ponty.

9. Pojęcie osoby w filozofii Wojtyły

Analiza pojęcia osoby w filozofii Wojtyły, jego relacji z teologią i wpływ jego myślenia na pojęcie osoby w języku polskim.

10. Filozofia personalistyczna i wolność

Przedstawienie koncepcji personalizmu u Wojtyły, jego krytyki filozofii współczesnej i relacji z filozofią egzystencjaliści i atomistyczną.

11. Zastosowanie filozofii w praktyce teologicznej

Analiza zastosowania filozoficznych osiągnięć Wojtyły w encyklikach papieskich, zwłaszcza w kontekście moralności i etyki pracy.

12. Teologia ciała w kontekście polskiej filozofii

Rozmówcy omawiają teologię ciała Karola Wojtyły w kontekście polskiej filozofii i jej relacje z filozofią polskiego romantyzmu.

13. Analiza encykliki Fides et Ratio

Rozmówcy analizują encyklikę Fides et Ratio, podkreślając jej różnice od filozofii Wojtyły i jej relacje z myślą Ratzingera.

14. Ważność Karola Wojtyły jako filozofa

Podsumowana jest rozmowa, podkreślając znaczenie Karola Wojtyły jako profesjonalnego filozofa oraz jego wkład w filozofię.

Szukaj w treści odcinka

Wyczyść
Znaleziono 9 wyników dla "Karola Wojtyły"

Której badanie, analizowanie, rozważanie było właśnie zdaniem Karola Wojtyły lepsze, efektywniejsze w momencie, w którym będziemy mówić z wieloma językami filozoficznymi.

13 lat starszy oczywiście od Karola Wojtyły.

A drugą rzeczą, drugą relacją byłaby relacja do pewnego typu fenomenologii, którą wypracował w Krakowie w czasach i rozwijał w Krakowie, wypracał oczywiście wcześniej, rozwijał w Krakowie w czasach życia i tutaj funkcjonowania Karola Wojtyły, Romana Ingarden.

Zwróciliśmy już uwagę na rolę, jaką w zredefiniowaniu, czy właściwie odrzuceniu pojęcia intencjonalności świadomości odgrywała cielesność i zagadnienie ciała u Karola Wojtyły w osobie i czynie.

Chciałem, żebyśmy jeszcze przyjrzeli się dwóm kwestiom związanym już nie tyle z tekstami Karola Wojtyły jako filozofa,

Kardynała Kościoła Katolickiego, ale już z tekstami Karola Wojtyły, także jako papieża Jana Pawła II.

Po pierwsze chciałem zapytać o to, w jaki sposób ten filozoficzny dorobek Karola Wojtyły, wypracowany przez niego, o którym mówiliśmy

Ja muszę w tej chwili się trochę odnieść do tej teologii ciała i znowu zwrócić uwagę na rzecz, która moim zdaniem jest niezwykle istotna też, żeby umiejscowić Karola Wojtyły wśród, w tradycji filozofii polskiej, bo oczywiście naszym celem nie jest to, aby go ograniczyć do tej tradycji, ale jest to, aby pokazać,

I znowu teologia ciała Karola Wojtyły z tej perspektywy może być też postrzegana jako coś, co świadomie, częściowo świadomie, być może nieświadomie, ale kontynuuje tę linię polskiej myśli filozoficznej, którą znajdujemy już w filozofii polskiego romantyzmu właśnie Uli Belta na przykład.

Ostatnie odcinki