Mentionsy

Podcasty Teologii Politycznej
Podcasty Teologii Politycznej
26.03.2025 17:00

28. HERBICH // MARCZYŃSKI // Cezary Wodziński: bycie i nicość, dobro i zło

W dwudziestym ośmym odcinku podcastu „Filozofować po polsku” dr Tomasz Herbich i dr Anton Marczyński rozmawiają o pisarstwie filozoficznym Cezarego Wodzińskiego. Dlaczego filozof powinien być filologiem? Czym jest metafizyka dzisiaj? Czego możemy nauczyć się od Heideggera? Na te między innymi pytania rozmówcy szukają odpowiedzi.

W cyklu podcastów „Filozofować po polsku” dr Tomasz Herbich wspólnie z zaproszonymi gośćmi będzie przyglądał się wybranym wątkom oraz postaciom tworzącym polską tradycję filozoficzną. Celem podcastu jest nie tylko udzielenie odpowiedzi na pytanie, co oryginalnego wniosła do historii myśli filozoficznej polska filozofia, lecz przede wszystkim zwrócenie uwagi na to, w jaki sposób myśliciele polscy reagowali na wyzwania dziejowe, kulturowe i cywilizacyjne, przed którymi stali oni oraz ich ojczyzna.Tomasz Herbich wraz z zaproszonymi gośćmi porozmawia o poglądach filozoficznych autorów z różnych epok rozwoju naszej kultury umysłowej. Pojawią się wśród tych filozofów między innymi Stanisław Orzechowski, Piotr Skarga, Jan Śniadecki, Stanisław Staszic, Maurycy Mochnacki, August Cieszkowski, Stanisław Brzozowski, Edward Abramowski, Kazimierz Twardowski, Jan Łukasiewicz, Roman Ingarden, Józef Tischner, Karol Wojtyła, Leszek Kołakowski, Andrzej Walicki i wielu innych.Obserwuj nas na: YouTube, Spotify i na wielu innych platformach. Podobają Ci się podcasty Teologii Politycznej? Serdecznie zachęcamy do wsparcia naszych nagrań: https://teologiapolityczna.pl/podcasty

Rozdziały (8)

1. Wprowadzenie i przedstawienie Cezarego Wodzińskiego

Tomasz Herbich przedstawia Antona Marczyńskiego, który rozmawia o Cezarze Wodzińskim, filozofie i jej charakterze.

2. Filozofia Cezarego Wodzińskiego i jej charakterystyka

Rozmowa o filozofii Cezarego Wodzińskiego jako refleksja na najtrudniejsze do pomyślenia tematy, z czym Heidegger ma wiele wspólnego.

3. Heidegger i jego wpływ na Cezarza Wodzińskiego

Analiza wpływu Heideggera na filozofię Cezarego Wodzińskiego, w tym problem zła i metafizyki.

4. Problem zła w filozofii Cezarego Wodzińskiego

Wodziński i jego podejście do problemu zła, zwracanie się do chrześcijaństwa i metafizyki.

5. Problem zła i metafizyka w filozofii Cezarego Wodzińskiego

Rozważania nad problemem zła i metafizyki, zwracanie się do Heideggera i jego teorii.

6. Gościnność i inność w filozofii Cezarego Wodzińskiego

Analiza pojęcia gościnności i inności w filozofii Cezarego Wodzińskiego, zwracanie się do teorii Levinasa i Derridy.

7. Gościnność i jej znaczenie w filozofii Cezarego Wodzińskiego

Rozważania nad pojęciem gościnności i jego znaczeniem w filozofii Cezarego Wodzińskiego.

8. Zakończenie rozmowy

Zakonczenie rozmowy i podsumowanie tematów omawianych przez Antona Marczyńskiego.

Szukaj w treści odcinka

Znaleziono 19 wyników dla "Cezary Wodziński"

I każdy, kto miał styczność z tekstami Cezary'ego Wodzińskiego, z całą pewnością mógł odnieść wrażenie, że mamy do czynienia z takim typem, no może tak nazwijmy, pisania filozoficznego, które jest niezwykle oryginalne, jeżeli chodzi o jego styl, jeżeli chodzi o sposób uprawiania refleksji filozoficznej i chyba jest wyjątkowe na naszym polskim gruncie.

W związku z tym chciałbym, żebyśmy zaczęli w ogóle od próby odnaleźć odpowiedzi na pytanie, czym dla Cezary'ego Wodzińskiego była filozofia.

Oczywiście Cezary Wodziński wielokrotnie wspominał na ten temat w swoich tekstach.

W istocie to całym sobą uprawiać taką filozofię i jeżeli mówimy już o Cezary Wodzińskim, to trzeba tutaj powiedzieć, że chyba nie było takiego sposobu, takiego aspektu jego aktywności, jakiejkolwiek aktywności, która by się nie przekładała na uprawianie przez niego filozofii.

Aczkolwiek Cezary Wodziński usiłuje przedstawić to jako pomyłkę w myśleniu.

Cezary Wodziński, pozwala właśnie pokazać to, jak nic, z którego nie da się pomyśleć, mije się z tym, co da się pomyśleć.

Które prowadził Cezary Wodziński próbowali odpowiedzieć jeszcze na jedno pytanie.

Widzimy, jaka ta inność nabiera znaczenia w kontekście tego, jak rozumie Cezary Wodziński problematykę metafizyczną.

No właśnie, ale Święty Idiota i to oczywiście pokazuje, że jest to książka w sensie ścisłym filozoficzne, mimo że jest bardzo staranną właśnie pracą, ktoś by mógł powiedzieć filologa, kulturoznawcy, kogoś takiego, jest zarazem oczywiście książką, która ma w sensie ścisłym, do dzisiaj zresztą oczywiście od Świętego Idioty Cezary Wodzińskiego wielu sięga,

Może tutaj bym odesłał Państwa za przykładami do wspaniałej audycji, którą kiedyś właśnie Cezary Wodziński nagrał dla drugiego programu Polskiego Radia, gdzie on liczne te przykłady przywołuje, a na użytek tej naszej dzisiejszej rozmowy

Też dla czytelników książek wydawanych przez Teologię Polityczną zapewne bardzo zrozumiała, ponieważ to metaksy, czyli to pomiędzy, do którego sięga Cezary Wodziński jest oczywiście także bardzo mocno wybite przez Erika Fegelina w jego interpretacji filozofii greckiej.

A jak to wygląda u Cezary Wodzińskiego?

Może warto zacząć od takiego bardzo restrykcyjnego i nieprzewidującego żadnych odwołań wymogu, który Cezary Wodziński stawia przed filozofami.

Platon jak gdyby jest taka miniatura, którą bodajże w lokal postal Derrida zamieszcza, a Cezary Wodziński do niej się odwołuje parokrotnie.

To jest to, co Cezary Wodziński nazywa imitatio socratici, czyli imitacja Sokratesa.

Wodziński, Cezary Wodziński, bodajże Piotr Augustyniak jako pierwszy, chociaż nie wiem czy Piotr był tutaj pierwszy i wyprzedził samego Cezarego Wodzińskiego, porównał Wodzińskiego do Sokratesa.

Mieczysław Gogacz, osoba z całą pewnością o zupełnie innym nastawieniu teoretycznym niż Cezary Wodziński, także mówił nam o tym, że

No i o hiperinflacji polityczności mówi też jako o czymś, co tworzy czas marny jakość Cezary Wodziński.

Jak ma się w tym czasie zachować filozof, taki jak Cezary Wodziński?