Mentionsy

A więc dochodzi do takiego właśnie nowego otwarcia, do stworzenia nowego początku Polski, co oczywiście w przypadku Kadłubka jest też uzasadnione tym jego patriotyzmem lokalnym.

Dla Kadłubka jest to w ogóle nie do przyjęcia.

My wycinkowo znamy życiorys Wincentego Kadłubka, choć oczywiście wiemy o nim więcej niż o Gallu Anonimie.

O co chodzi z tym plemieniem Kadłubka i plemieniem Gala Anonima?

plemieniem Kadłubka, bo plemię Galan Nima to już jest trochę reakcja na plemię Kadłubka, natomiast jest to bardzo ciekawy taki przykład zmienności naukowego myślenia historyków o przeszłości i o źródłach przede wszystkim właściwie.

To termin plemię kadłubka jest to słynna taka odpowiedź Tadeusza Wojciechowskiego, czyli wielkiego mediewisty z chyłku XIX wieku i właściwie przełomu XIX i XX wieku.

Więc wracając do Tadeusza Wojciarowskiego, to właśnie Tadeuże Wojciarowskiej dochodzi do wniosku, że ten fragment w Kronice Kadłubka, który jest poświęcony konfliktowi Bolesława II z świętym Stanisławem, ma już wszelkie cechy hagiografii.

że cała kronika Galla Anonima jest bardziej wiarygodną źródłem historycznym niż kronika Kadłubka.

No to oczywiście historycy krytycznie już od czasów właściwie Gottfrieda Lęgnicha i Adama Naruszewicza mieli oczywiście pretensje w pewnym sensie do Winstego Kadłubka o tą właśnie historię starożytną Polski.

swoim polemistom, nazwał ich pleminiem kadłubka, bo chciał ich obrazić.

Dalsze badania nad w ogóle historiografią średniowieczną doprowadzają do wniosku, że właściwie nie ma takiej zasadniczej różnicy między kroniką Galla Anonima, a kroniką nicnego kadłubka.

Natomiast poza tym, no, to nie można powiedzieć, że kronika Kadłubka jest mniej wiarygodna niż kronika Gallo Anonima, tylko dlatego, że...

Gall opowiada głównie o władcach historycznych, ale też opowiada o nich w sposób, który tak bardzo nie różni się od sposobu stosowanego przez Wincenty Kadłubka.

które okazały się być opozycjami nie do końca przekonującymi i dziś już nikt nie traktuje każdego słowa Galla Anonima jako słowa, które właśnie jest w pełni wiarygodne w przeciwieństwie do kadłubka, który jest niewiarygodny.