Mentionsy

Echo Rzymu
Echo Rzymu
29.05.2024 19:17

#05 Narodziny Republiki Rzymskiej

Salve!

W dzisiejszym odcinku przeniesiemy się do narodzin Republiki Rzymskiej, a punktem wyjściowym opowieści będzie likwidacja monarchii.

Będzie to odcinek o intrygach, gwałcie, walki o wolność oraz dowiemy się kiedy Rzym zaczął stawać się rzymski. Kim byli plebejusze a kim patrycjusze, jak konflikt stanów ukształtował republikę i wiele więcej.

Będzie dość sporo dat, zwrotów akcji oraz klasycznie ciekawostek przyrodniczych.

Andiamo!

Biosite — echorzymu: https://bio.site/echorzymu

Jeżeli ten materiał Ci się spodobał i chcesz mnie wesprzeć wirtualną kawą, dziękuję! :)

BuyCoffee: ⁠⁠⁠⁠https://buycoffee.to/echorzymu

Źródła:

Andrzej Gillmeister, Strażnicy ksiąg sybillińskich,

Tytus Liwiusz, Dzieje od założenia miasta Rzymu,

Alfoldy Geza, Historia społeczna starożytnego Rzymu,

Mary Beard, SPQR, historia starożytnego Rzymu,

Zenon Gołaszewki, Imperium Rzymskie..,

Adrian Goldsworthy, Pax Romana...

Szukaj w treści odcinka

Znaleziono 10 wyników dla "Liviusza"

Relacja Liviusza, rzymskiego historyka i autora monumentalnego dzieła o historii Rzymu, rzuca światło na te wydarzenia związane z gwałtem.

Zgodnie z relacją Liviusza, Lukrecja poświęciła życie za utratę tzw.

Zgodnie z opisem Liviusza, Terkwiniusz Pyszny próbował zainicjować kontrrewolucję w Rzymie, lecz po niepowodzeniu sprzymierzył się z krółem Larsem Porsenną z Klozium, który obległ Rzym, dążąc do przywrócenia monarchii.

Relacja Liviusza sugeruje, że Etruskowie

Według Liviusza skutki najazdu były tak dewastujące, że miasto musiało zostać założone na nowo pod przywództwem Marka Furiusza Camillusa, określonego mianem II Romulusa.

Dwa tysiące lat później możemy czytać Liviusza, który opierał się na pracach Pictora, a ten z kolei na relacjach osób pamiętających świat około roku 300 przed naszą erą.

W odniesieniu do tamtych czasów fragment dziejów Liviusza wspomina o Rzymianach zawierających sojusz z Lukanią, a nie podbijających ją.

Choć epitafium Barbatusa prawdopodobnie przesadza jego osiągnięcia, a słowo ujarzmienie czy podbicie mogło być eufemizmem, jakim rzymska elita określała sojusz, inskrypcja ta pozwala na korektę późniejszej, zniekształconej troszkę, relacji Liviusza.

Skomplikowane formułowania przepisów czasami niezgramne lub mylące mogą budzić wątpliwości co do relacji Liviusza i innych starożytnych autorów na temat skomplikowanych ustaw i traktatów z tego okresu.

Pierwszym słowem II Księgi Dziejów Liviusza rozpoczynającej opowieść o losach Rzymu po upadku monarchii jest wolny.