ZAPLECZE CXXVIII

ZAPLECZE alternatywa nastrój las. Po raz siódmy zaczynam sezon i pomyślałem sobie, że chciałbym dzisiaj oddać miejsce tym postaciom, które wpłynęły i na wyobraźnię Davida Lyncha w latach 90. A przede wszystkim Marka Frosta, bo to jemu właśnie, scenarzyście serialu Twin Peaks i tej całej kreatorowi, tej całej historii, dzisiaj damy pierwsze skrzypce. To wszystko, co dzisiaj usłyszycie jest mitologią serialu, jest dobudowanym światem, który funkcjonuje, który działa.

Podczas jednej z rozmów z wodzem Skręcone Włosy, Mary Weather Lewis wypytuje o ludzi, białych ludzi, którzy tutaj byli przed nim. Musimy wiedzieć, że Stany Zjednoczone w tamtym okresie to była walka wpływów. Walka wpływów francuskich, hiszpańskich, no i oczywiście amerykańskich. Masoni to jest ta teoria, na której opiera się Mark Frost w mitologii Twin Peaks. Masoni stojący po demokratycznej stronie, tak są przedstawieni, rywalizują z ukrytymi, tajemniczymi siłami iluminatów bawarskich. Oczywiście symbolika, dużo tutaj symboliki.

Chyba wam to coś mówi. Jest rok 1809. Meriwether Lewis ginie w niewyjaśnionych okolicznościach. To jest fakt historyczny. Do dzisiaj nie wiemy tak naprawdę, co było przyczyną śmierci jednego z najświetniejszych umysłów tamtych czasów. Człowieka, który był szykowany na prezydenta, został gubernatorem Louisiany, potężnej części Nowych Stanów Zjednoczonych. Samobójstwo? Morderstwo? Nie wiemy to dzisiaj. Mark Frost zostawia w mitologii Twin Peaks tylko taki fragment, kiedy znaleziony zostaje fartuch masoński Louisa.

Nie chcą być pojmani, nie chcą trafić do niewoli. I wódz Joseph w książce Frosta i też w historii, co jest ciekawe, wykorzystuje kurz. Polecę swoim ludziom, a jest ich około 600, ponad 600 ludzi, tam są kobiety i dzieci również, żeby roztoczyły wielki pył, wielki kurz z tej nasłonecznionej ziemi, żeby po prostu Amerykanie, którzy tam przyjadą, nie zobaczyli za dużo i zmienili trasę. I rzeczywiście tak się dzieje. Ten kurz unoszący się w powietrzu zamyka im drogę.

ZAPLECZE CXXVIII Julie Cruz. Tak właśnie jest. Dzień sądu. Dokładnie w tekście Frosta pojawia się taka sugestia jednego z myśliwych, trapera Johnsona, który poluje na skóry w tamtym rejonie.

I wykorzystałem wówczas historię wodza Josepha z książki Frosta. Wydała mi się ona bardzo inspirująca. Posłuchajmy więc tamtego fragmentu. We fragmencie usłyszymy Roberta Jarosińskiego, Karolinę Bacie i Nikodema Rozbickiego. ZAPLECZE alternatywa nastrój las. W dzieciństwie często śniło mi się, że ktoś mnie goni. Każdy tak ma. Choćby miał najsłodsze dzieciństwo, musi choć w jednym ze snów uciekać. Odbijałem się zawsze wtedy od ziemi i frunąłem. Raz ciężej, raz lżej. Na najbliższą wysoką topolę albo na taką skałę.

Wiadomo, że z tyłu głowy inspiracja książką Frosta była. Natomiast dosyć mocno poczułem się również w takiej sile, żeby zmienić te historie. W ogóle w tworzeniu jest ciekawe, że pewne rzeczy przychodzą nagle, których nie planujemy. I tak udało się te historie odczarować, chociaż na kartkach tamtego tekstu Narożnik. Jak się kończy historia wodza Josepha, bo do tego zmierzamy dzisiaj w tej mitologii, w tej pierwszej części mitologii Twin Peaks, w tym sezonie jeszcze druga, którą zaplanuję pewnie po Nowym Roku jakoś, żeby nie za dużo po prostu.

Frost pisze tak. Czy to możliwe, że zarówno Louis, jak i wódz Joseph doświadczyli tamtego samego rodzaju kontaktu fizycznego, metafizycznego, czy jeszcze innego, Z wielkim wodzem duchem, który rządzi tam w górze. Jeśli tak, czy było to bezpośrednie spotkanie, czy też wymagało podróży do świętego miejsca, które być może wskazywała stara mapa indiańskiego plemienia pokazana Louisowi. Ta mapa pojawia się w filmie Twin Peaks z 2017 roku. Tym, którzy oglądali rolkę zapowiadającą ten podcast, to jest właśnie ta