TW: Lisowska Remigiusz Okraska
Gościem przedostatniego odcinka III sezonu POdcastu TW: LISOWSKA jest Remigiusz Okraska – publicysta, działacz społeczny, redaktor naczelny pisma „Nowy Obywatel”, bestia z Zawiercia.Remik większą część swojego życia spędził w mieście, z którego pochodzi. Rozmawiamy o tym, jak przestrzeń, gdzie dorastał, wpłynęła na jego aktualne poglądy i jakie perspektywy Zawiercie ma do zaoferowania współczesnym młodym ludziom. Z jakiego powodu 20 lat temu mieszkał we wsi pod Bielskiem-Białą i jak wspomina łódzkie Bałuty. Dlaczego tak wielu ludzi odczuwa nostalgię za latami 90.? Czy otwieranie modnych knajp w fabrykach upadłych w wyniku transformacji ustrojowej to dobry kierunek aranżacji tych przestrzeni? Czym zajmowali się działacze ekologiczni na początku lat 2000. i czy te tematy nadal są aktualne? Co Remik sądzi o działalności aktywistów z Ostatniego Pokolenia? Jakie są mało oczywiste i najbardziej irytujące oznaki klasizmu? Czym objawia się warszawocentryzm? Kto prenumeruje „Nowego Obywatela”? Czy Okraskowie są agresywni i przesiąknięci resentymentem? Dlaczego ich małżeństwo na przekór statystykom rozwodowym nadal dobrze działa?Słuchaj na Spotify, YouTube i Apple Podcasts! Zdjęcie okładkowe: Małgorzata KaczkowskaGrafika: Muzykografika & Mateusz OlechProdukcja: Adam WaleszyńskiWspieraj powstawanie podcastu: https://patronite.pl/paryzewohttps://buycoffee.to/paryzewo/
Ty mówisz tutaj o tych nakładkach. Powiem Ci, że ja się absolutnie boję tych ludzi obwieszonych nakładkami. To, co mnie intryguje, to to, że wszyscy ci radykalni empaci, jak ja ich określam, wszyscy ci od tych wszystkich tęczowych nakładek zawsze też wrzucają, pamiętają o powstaniu w getcie warszawskim, ale absolutnie żadnych polskich rocznic nie uwzględniają, że o Polsce albo dobrze, albo wcale. To jest też takie symptomatyczne. I też mnie ostatnio to zastanawiało, dlaczego tak wiele nawet moich koleżanek po polonistyce, zainteresowanych kolonializmem, Leopoldem II w Kongo, ani razu nie powiedziało absolutnie nic na temat ludobójstwa w Wołyniu. I nie mówię nawet teraz o tej sytuacji, że one mogą się bać, że zostaną posądzone o bycie ruską onucą, ale wcześniej.
Pokazano wszystkie 1 dopasowanie. Transkrypcja generowana automatycznie i niesprawdzana ręcznie — może zawierać błędy.
Rozmówcy omawiają zmiany w mniejszych miejscowościach, takie jak zanik klubów muzycznych i knajp, oraz masowe emigracje młodych ludzi, szczególnie do Wielkiej Brytanii i Belgii.
Rozmówcy poruszają temat emigracji z Siemiatycz do Belgii i Belgii, oraz jej wpływ na społeczeństwo miejscowe.
Rozmówcy poruszają temat ruchu ekologicznego w przeszłości, skupiając się na ochronie dzikiej przyrody i zmianach w priorytetach działań.
Rozmówcy omawiają krytykę Warszawy, jej wielokulturowości i nierówności regionalnych, a także warszawocentryzm w mediach i społeczeństwie.
Rozmowa skupia się na klasizmie w społeczeństwie, agresji i gniewie, a także na krytyce agresji wyrażanej w sposób pasywny.
Rozmowa koncentruje się na explicacji nazwy pisma Nowy Obywatel, jego zmianie i profilu czytelników.
Rozmowa omawia relacje zawodowe i osobiste, a także prace terapeutyczne w relacjach międzyludzkich.
Rozdziały i streszczenia generowane automatycznie. Pełna transkrypcja nie jest publikowana — wyszukaj frazę, aby zobaczyć dopasowane fragmenty.
Kliknij, aby znaleźć fragmenty, w których pada.
Remik większą część swojego życia spędził w mieście, z którego pochodzi. Rozmawiamy o tym, jak przestrzeń, gdzie dorastał, wpłynęła na jego aktualne poglądy i jakie perspektywy Zawiercie ma do zaoferowania współczesnym młodym ludziom. Z jakiego powodu 20 lat temu mieszkał we wsi pod Bielskiem-Białą i jak wspomina łódzkie Bałuty.
Dlaczego tak wielu ludzi odczuwa nostalgię za latami 90.? Czy otwieranie modnych knajp w fabrykach upadłych w wyniku transformacji ustrojowej to dobry kierunek aranżacji tych przestrzeni? Czym zajmowali się działacze ekologiczni na początku lat 2000. i czy te tematy nadal są aktualne? Co Remik sądzi o działalności aktywistów z Ostatniego Pokolenia? Jakie są mało oczywiste i najbardziej irytujące oznaki klasizmu? Czym objawia się warszawocentryzm? Kto prenumeruje „Nowego Obywatela”? Czy Okraskowie są agresywni i przesiąknięci resentymentem? Dlaczego ich małżeństwo na przekór statystykom rozwodowym nadal dobrze działa?
Słuchaj na Spotify, YouTube i Apple Podcasts!
Zdjęcie okładkowe: Małgorzata Kaczkowska
Grafika: Muzykografika & Mateusz Olech
Produkcja: Adam Waleszyński
Wspieraj powstawanie podcastu:
https://patronite.pl/paryzewo
https://buycoffee.to/paryzewo/