Mentionsy Mentionsy
Pogłębiarka PODCAST
Pogłębiarka PODCAST

Odcinek 132: Tożsamość płciowa, a wiara- o.Anselm Grün

01.12.2025 ·44 min 33 s · 1 rozdział · 1 sponsor

W tym odcinku dotykamy tematu, który potrafi budzić ogromną tęsknotę za prawdą o sobie: tożsamość płciowa, kobiecość, męskość i role, które próbujemy dziś na nowo zbudować.Rozmawiamy o świecie, w którym stare wzorce już nie działają, a nowe dopiero się rodzą, często chaotycznie i w bólu. Szukamy odpowiedzi: na czym oprzeć siebie, gdy role męska i żeńska przestają być oczywiste?Sięgamy po symbole animy i animusa oraz zadajemy pytanie, czy żyjemy dzisiaj w epoce „unisex”, i co to robi z naszą kobiecością i męskością.Pytamy także o Kościół:= jak odnaleźć się, gdy widzimy coraz więcej kobiet w przestrzeniach dotąd zarezerwowanych dla mężczyzn?= dlaczego dopuszczenie kobiet do posług potrafi zachwiać męską tożsamością kapłańską i jak to uzdrowić?= co zrobić, gdy własna tożsamość wydaje się sprzeczna z kościelną doktryną (np. w doświadczeniu osób transpłciowych), i jak znaleźć w tym wszystkim pokój.Zastanawiamy się, czy Biblia naprawdę mówi nam, jak być kobietą i mężczyzną, oraz jak kształtować zdrową tożsamość w pierwszej połowie życia.W rozmowie pojawia się także:po co tak łatwo przyklejamy się do grup, które mają „nadać nam tożsamość”,jak przemieniać rany w perły życia,i dlaczego pojednanie ze swoją historią otwiera drogę do bycia w pełni sobą i bycia ofromnie płodnym w szerokim znaczeniu.Zapraszamy serdecznie!Anselm Grün OSB - benedyktyn, teolog, filozof , rekolekcjonista i autor ponad 250 książek o tematyce duchowości, rozwoju wewnętrznego oraz psychologii. Łączy mądrość monastyczną z psychologią i praktyką zarządzania, pokazując, jak porządkować własne emocje, jak odzyskiwać godność i jak prowadzić innych bez tracenia siebie. Przez lata kierował majątkiem opactwa Münsterschwarzach, a dziś prowadzi rekolekcje, kursy i szkolenia zarówno w klasztorach, jak i w największych europejskich korporacjach.00:00:00 Dzisiaj w odcinku 00:01:45 Anselm Grün 00:02:58 Nowa rzeczywistość 00:05:03 Przejmowanie ról drugiej płci 00:06:59 Kobiety w kościele 00:14:20 Cechy męskie i żeńskie 00:20:39 Problem ze swoją tożsamością seksualną u lu... 00:28:30 Tożsamość poprzez przynależenie do grupy 00:32:38 Jak odnaleźć swoją tożsamość 00:34:08 Wzorzec ojca 00:38:08 Transformacja 00:43:04 Zakończenie

Element żeński i męski. Aby być w pełni człowiekiem, potrzebne jest zintegrowanie w sobie tych dwóch części. Jeżeli mężczyzna ma zintegrowany element anima, ma on wtedy dobry stosunek do kobiet. I jeżeli kobieta ma zintegrowaną w sobie część animus, ma dobrą relację z mężczyznami. Zanim rozpoczniemy ten podcast, chcę powiedzieć, że to studio i cała Fundacja Pogłębiarka działa dzięki naszym patronom, darczyńcom, osobom, które nas wspierają. Chcę bardzo podziękować i powiedzieć, że razem tworzymy misję i rzeczywistość, która przyczynia się do wsparcia innych osób. Bardzo za to dziękuję i wszystkich was, którzy chcecie uczestniczyć w tej misji, zapraszam do naszej społeczności do wspierania jej.

I w budowaniu swojej tożsamości chodzi o to, żeby obydwu tym elementom w sobie powiedzieć tak, żeby w jakiś sposób je w sobie uznać. Szwajcarski terapeuta Carl Gustav Jung mówi o tym, że każdy człowiek ma w sobie dwa elementy duszy, anima i animus. Element żeński i męski. Aby być w pełni człowiekiem, potrzebne jest zintegrowanie w sobie tych dwóch części. Jeżeli mężczyzna ma zintegrowany element anima, ma on wtedy dobry stosunek do kobiet. I jeżeli kobieta ma zintegrowaną w sobie część animus, ma dobrą relację z mężczyznami.

Co z tym robić? Tak, bywają czasem mężczyźni, tak zwani softies, którzy zbyt wyraźnie zintegrowali w sobie część anima i stali się niemalże jak kobiety i podobnie kobiety Są feministki, które zbyt agresywnie zintegrowały w sobie część animus, ale chodzi tutaj tak naprawdę o dobrą integrację tych elementów, a nie o to żeby popadać z jednego ekstremum w drugie. Pewna kobieta opowiadała mi kiedyś, że ma u swojego boku mężczyznę, który jest właśnie Sosti, a ona chciałaby mężczyznę, który jest naprawdę mężczyzną, a nie kogoś, kto jest taki jak kobieta.

Można doprowadzić do przesady w obydwu kierunkach. Z jednej strony jest typ mężczyzny macho, który zbyt wyraźnie integruje się z częścią animus i z drugiej strony mężczyzna softy, który zbyt wyraźnie zintegrował w sobie część anima. Jeśli ja dobrze rozumiem, Junga i jego przesłanie o odnajdywanie w mężczyznach animy, w kobietach animusa, to powinno się dziać w drugiej połowie życia. W pierwszej połowie mężczyźni wydaje się, że powinni być mocno przy tym animusie, a kobiety przy animie. I pytanie o jakieś wzorce na ten pierwszy okres życia dla osób, które nie rozszerzają swoją tożsamość, a dopiero kształtują.

Tak, w modelu Junga mężczyzna w pierwszej połowie życia żyje rozwijając silnie w sobie element animus. Anima pozostaje na zewnątrz, na przykład poprzez zakochanie w kobiecie, a w miarę upływu życia odkrywa on ten element anima również w sobie i dąży do zintegrowania go wewnątrz siebie. A jeśli znów wrócimy do chrześcijaństwa i popatrzymy na różne praktyki, które w chrześcijaństwie są proponowane, to osobiście miałem takie wrażenie, że osobom młodym kształtującym tożsamość proponuje się często coś, co można byłoby powiedzieć przekraczaniem ego, coś właśnie charakterystyczne do drugiej połowy życia.

Pokazano wszystkie 5 dopasowań. Transkrypcja generowana automatycznie i niesprawdzana ręcznie — może zawierać błędy.