Jakim Ojcem jest Bóg? (10.08.2025)

Natomiast Jezus później idzie kawałek dalej i mówi o Ojcu, który również... Przecież jeżeli poprosicie coś dobrego, nie da wam zamiast chleba kamienia. I na końcu mówi słowo klucz. Jeśli więc wy, którzy jesteście źli, czyli nawet ten dobry ojciec w naszym mniemaniu, w oczach Boga jest i tak nieidealny, czyli jest w takim sensie zły, potrafi dać, to tym bardziej ojciec, tym bardziej Bóg. Czyli on pokazuje, to jest klucz do zrozumienia tego słowa. Czyli, że jest dokładnie na odwrót niż to, co widzicie w tej historii. I teraz, żeby sobie clue tego, kochani, wyłapać i to, co najważniejsze jest, to pokażę dwie rzeczy. Przeczytaliśmy początek, czyli Ojcze Nasz. I wiemy, że Ojcze Nasz, już szybko to przewinałem, dotyczy uwielbienia, dziękczynienia, pokuty i prośby, prawda?

to ja mam trzy chleby, czyli mam zabezpieczenie każdej z tych rzeczy i dam wam to, dlatego że jestem lepszy niż nawet najlepszy przyjaciel i jestem lepszy niż nawet najlepszy ojciec. I tak jak wy znacie ojców, którzy wiecie o tym, że jak poprosicie, mówimy o normalnych ojcach, że jak poprosicie o chleb, to nie da wam kamienia, jest to oczywiste. I tak jak tutaj w tym... prześmiewczym przykładzie z przyjacielem, który przyjacielem nie jest ostatecznie i tak dostał wszystko to, co potrzebował, to Jezus pokazuje, że dokładnie ja jestem, nie porównujcie mnie nawet do tego, ja jestem zupełnie ponad to. Ja jestem dużo lepszy niż to. Ja jestem dużo lepszy niż każdy przyjaciel i niż każdy ojciec. I dam to, co potrzebuję. Jeżeli przyjdziecie do mnie, to dam to, co potrzebuje ktoś, kto was o to prosi, kogo wy chcecie ugościć, komu wy chcecie pomóc.

Wtedy żyjemy w kłamstwie i dodajemy do tych wszystkich rzeczy, do tej prostoty, którą pokazał Jezus, dodajemy te wszystkie rzeczy, jak tego przyjaciela właśnie, albo tego ojca. Czyli patrzymy przez pryzmat różnych osób na to, jaki jest Bóg, jednym słowem. A Bóg mu pokazuje, że nie patrz na mnie przez pryzmat kogokolwiek, kogo znasz. Nawet pastora. Dlatego, że jestem dużo lepszy niż on. Ja nie jestem pastorem, więc mogę tak mówić. Dobrze. I teraz idziemy dalej, kochani. I czytamy dalej. I teraz. Finał finałów. Może nie finał finałów, ale już blisko. I teraz. Ktoś może sobie pomyśleć, dobra, brzmi to pięknie. To znaczy, podoba mi się to, chciałbym tego. To jak mam to osiągnąć? To znaczy w jakiś sposób tak naprawdę ma się wydarzyć to, że kiedy przyjdzie do mnie przyjaciel z jakąś potrzebą, ja się pomodlę do Boga i ta potrzeba zostanie spełniona.

Bardzo to jest mądre, dlatego Bóg mówi, od tego zaczynaj. Następnie, po uwielbieniu, co mamy? Mamy pokutę. Dlaczego? Dlatego, że doskonale wiemy o tym, że pokuta jest tą główną rzeczą, która może zatrzymać nas od tego, żeby Bóg odpowiedział w naszym życiu. Pokuta jest podstawą do tego, żebyśmy byli usprawiedliwieni, czyli żebyśmy mogli stawać z ufną odwagą przy tronie Boga Ojca, tak jak mówili sto hebrajczyków. Pokuta jest najważniejsza w tym wypadku. Życie w chodzeniu w pokucie. Dlatego Bóg powiedział w indywidualnej modlitwie, kiedy budujesz sam siebie, kiedy budujesz relację ze mną, pokuta jest bardzo ważna. Pamiętaj o tym. Kolejna rzecz, dziękczynienie. Dziękczynienie, które jest pamiętaniem i wspominaniem tego, co Bóg uczynił w naszym życiu, bo to buduje naszą wiarę.

To jest dokładnie to, o czym powiedział Jezus w tej przypowieści. Dlatego, kochani, zachęcam was do tego, żebyście jakby nie wierzyli w kłamstwa na temat Boga, nie patrzyli na Boga przez pryzmat swojego ojca, nie patrzyli przez pryzmat nawet najbliższych przyjaciół, czy pastora, czy innych osób, dlatego że człowiek jest tylko człowiekiem, a Bóg jest Bogiem. Jezus to wyraźnie pokazał w tym przykładzie. Wyraźnie pokazał, oddzielił to wyraźnie prześmiewczo wręcz, pokazując absurdalną sytuację z przyjacielem, który był... najgorszym przyjacielem, jaki istnieje. I pokazał, nie patrzcie na mnie w taki sposób. A my często patrzymy, często się modlimy i już modląc się, myślimy sobie, nie no, on tego nie będzie chciał, albo da mi coś innego niż ja chcę, albo w ogóle nie odpowie.