Generacja Z (Sezon 3, Odcinek 15) - Zetki a wiara

Generacja Z, tak nazywa się podcast, którego Państwo właśnie słuchają. Tworzymy go wspólnie z Euronetem. Przeglądamy się z bliska pokoleniu Z, zastanawiamy się czym wyróżniają się osoby z tej generacji, jak patrzą na życie i co motywuje ich do działania. W tym odcinku sprawdzamy w co wierzą Zetki, czyli czy są religijne, a może słowo uduchowione pasowałyby bardziej do tego pokolenia. Według badań Pew Research około 1 trzeciej pokolenia Z nie przynależy do żadnej religii. Ten trend potwierdza Zetka Ewelina Dobrzyńska z Elbląga, która choć nie identyfikuje się z jednym wyznaniem, to uważa się za uduchowioną osobę. Moje podejście do duchowości jest takie, że bardziej skupiam się na swojej intuicji i to uważam za duchowość, która mi jakoś pomaga w życiu, jest jakimś takim moim kompasem. Niemniejszy sama religia jako doktryny i tego typu rzeczy.

Ewelina dodaje, że obchodzi katolickie święta, a wpływ na jej duchowość miała między innymi jej rodzina. Normalnie w wszystkich świętach chrześcijańskich, ale to chyba głównie dlatego, że moja rodzina po prostu jest wychowana w wierze chrześcijańskiej i jakby ja nie mam też z tym żadnego problemu i obchodzę to tak samo jak oni. Myślę, że na samym początku rodzina, wiadomo, chociaż nikt u mnie w domu nie jest jakoś super, bardzo nie wiadomo jak wierzący, jesteśmy mniej praktykujący po prostu, aczkolwiek z biegiem czasu poznawałam różne osoby, które miały na mnie wpływ, bo na przykład czerpały swoje jakieś inspiracje odnośnie wierzeń właśnie z buddyzmu, z judaizmu, ja jakiś czas temu zaczęłam się interesować trochę kulturą bliskowschodnią, więc zaczęłam zgłębiać tamte klimaty i myślę, że z tego po prostu powyciągałam sobie jakieś rzeczy, które ze mną najbardziej współpracują.

Podobne doświadczenie miał 20-letni słoweński student Jan Zadrawec, który choć został wychowany w wierze katolickiej, to jej nie praktykuje. Jestem ochrzczony, w drugiej klasie chodziłem także do szkółki niedzielnej, ale nie była ona dla mnie zbyt interesująca, więc zrezygnowałem. Dla relaksu głównie słucham muzyki i uprawiam sporty. Dzięki temu też dbam o swoje zdrowie i rozwój psychiczny. Kiedy byłem nastolatkiem czytałem książki o rozwoju osobistym, bo bardzo interesowało mnie jak rozwija się i zmienia moje ciało, ale też dlatego, że miałem depresję. Dziś nadal od czasu do czasu czytam coś z tej dziedziny, jeśli wydaje mi się to interesujące. Kuba Domoracki z Nowego Sącza. Co do swojej wiary w Boga nie ma żadnych wątpliwości. Wychowałem się w domu dosyć konserwatywnym, katolickim i w dzieciństwie moja wiara, moja religijność, moja duchowość była naturalnym skutkiem tego wychowania, naturalnym skutkiem domu, w którym wyrosłem.

Media Hub między innymi ten raport przygotowywał, gdzie rzeczywiście było pytanie dotyczące wiary i dotyczące tego, jak do kwestii związanych z wiarą przedstawiciele i przedstawicielki generacji Z podchodzą. I to, co interesujące w tym raporcie, 25% osób zadeklarowało, że są to osoby wierzące i niepraktykujące. Mówię o tym dlatego, że rzeczywiście jest to taka kwestia być może problematyczna, dlatego że ilekroć pokazuję te wyniki i pokazuję ten raport, to na tym pytaniu, na tym wymiarze badania, bo to badanie rzeczywiście dotyczy również innych aspektów, Dużewa, wielka dyskusja. Bardzo namiętnie dyskutujemy, czy rzeczywiście to jest prawda, czy nie. Bo mówimy też o badaniach deklaratywnych. Młode osoby deklarują, że są wierzące i praktykujące, więc być może mówią też tak, bo rzeczywiście do tego łatwiej się przyznać albo rzeczywiście w ten sposób łatwiej się opowiedzieć.

Niemniej te kwestie związane z wiarą nie są wcale aż tak bardzo oczywiste, jak niekiedy się nam zdaje. Tu pojawia się pytanie, ile wśród polskich zetek jest osób faktycznie wierzących, a ile tylko deklaruje tę wiarę? To zależy. Oczywiście, jeżeli popatrzymy na te duże, globalne trendy i na przykład zajrzymy do książki Egan, autorstwa Gen 20, ona dotyczy oczywiście zetek amerykańskich, pokolenia iGeneration amerykańskiego i rzeczywiście jednym z takich trendów Z jednej strony oczywiście część osób jest wierząca, bo my ciągle mówiąc o pokoleniu, rzeczywiście gdzieś wpadamy taką pułapkę myślenia o tym,

że wszystkie osoby z tego pokolenia są takie same. Tak nie jest, prawda? Rzeczywiście pokolenie tworzą też bardzo różne osoby i niekiedy te różnice indywidualne są silniejsze niż różnice międzygeneracyjne, a nawet częściej te różnice są silniejsze niż różnice międzygeneracyjne. Więc na pewno część osób jest wierząca. Część osób zadeklarowało tak, bo wychowało się w takiej kulturze, prawda? I rzeczywiście mówienie o sobie, że są osobami wierzącymi jest dla nich ważne. Co też jest dla mnie bardzo ciekawym aspektem, dlatego że, proszę pamiętać, w badaniach też bardzo interesujące jest to, jak młodzi ludzie sami mówią o sobie lub co o sobie mówić. To też bardzo wiele świadczy, czy bardzo wiele mówi o tych osobach, które udzielają tej odpowiedzi. A niekiedy rzeczywiście ta duchowość przyjmuje bardzo złożone formy, bo w istocie, jeżeli patrzylibyśmy też na inne raporty czy na inne badania dotyczące młodych osób,