Mentionsy
Żydzi i inni Polacy
Żydzi i inni Polacy
07.08.2025 15:00

23. Zmiany, zmiany, zmiany… - gość dr Wojciech Tworek

Dziś w podkaście same nowości: po pierwsze, nowawspółprowadząca – Monika Jaremków, po drugie, jako gość nowy kierownik Katedry Judaistyki – Wojciech Tworek. Rozmawiamy o zmianie warty w Katedrze oraz onajwiększej miłości naszego interlokutora – chasydach, osobliwie o chasydzkiej popkulturze. W trakcie programu padnie odpowiedź na kluczowe pytanie: czy dr Tworek jadał kaszę. Słuchajcie więc uważnie!

------------------------------

Prowadzący Tomasz Duda

Nauczyciel, nauczyciel akademicki, popularyzator wiedzy. Ukończył filologię polską ze specjalizacją historia i kultura Żydów polskich. W szkołach żydowskich we Wrocławiu uczy polskiego i hebrajskiego. Na judaistyce wykłada wprowadzenie do judaizmu oraz język hebrajski. Więcej informacji o działalności Tomasza Dudy znaleźć można pod tym linkiem: ⁠⁠⁠⁠⁠https://judaistyka.uni.wroc.pl/katedra-judaistyki/zespol/doktoranci/tomasz-duda/⁠⁠⁠⁠


Gość odcinka 23 dr Wojciech Tworek

Nowy kierownik w Katedrze Judaistyki. Interesuje się historią i kulturą chasydyzmu oraz żydowskiej ortodoksji. Studiował filozofię (UJ) i hebraistykę (UW). Absolwent rocznego kursu w Paideia Institute for Jewish Studies in Sweden. Doktorat, pisany pod kierownictwem Ady Rapoport-Albert i Naftalego Loewenthala, obronił na University College London. Po studiach doktoranckich przebywał na stażach podoktoranckich w Zakładzie Studiów Żydowskich UWr i w Anne Tanenbaum Centre for Jewish Studies na Uniwersytecie w Toronto. Był członkiem zespołu przygotowującego angielskie tłumaczenie jidyszowych materiałów przechowywanych w Archiwum Ringelbluma. Autor monografii Eternity Now. Shneur Zalman of Liady and Temporality (State University of New York Press, 2019) oraz tłumaczenia i opracowania autobiografii Natana Sternharza pt. Dni Natana (PWN, 2021) w ramach projektu „Kanon literatury wspomnieniowej Żydów polskich”. Obecnie wraz z Marcinem Wodzińskim i zespołem tłumaczy przygotowuje Antologię opowieści chasydzkiej (Ossolineum) oraz pracuje, w ramach grantu NCN Sonata, nad monografią ruchu Chabad-Lubawicz w międzywojennej Polsce pod roboczym tytułem The Polish Exile: Chabad Hasidism in Interwar Years.

Ponadto zajmuje się opracowaniem archiwum Ady Rapoport-Albert w zbiorach biblioteki Katedry Judaistyki oraz prowadzi spotkania z literaturą chasydzką dla studentów, absolwentów i przyjaciół Katedry. https://judaistyka.uni.wroc.pl/katedra-judaistyki/zespol/pracownicy/wojciech-tworek-2/


Jakub Wilk - producent odcinków. Więcej informacji o działalności dr Jakuba Wilka znaleźć można pod tym linkiem: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://dziennikarstwo.uni.wroc.pl/en/instytut/wykadowcy/pracownicy/jakub-wilk/⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠


Semira Jassim - autorka grafik promujących odcinki. Więcej informacji o twórczości Semiry znaleźć można pod tym linkiem: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.linkedin.com/in/semira-jassim/⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠


Więcej o działalności Katedry Judaistyki znajdziesz tu:

Instagram ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.instagram.com/judaistyka_uwr/⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Facebook⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ https://www.facebook.com/judaistykauwr⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠YouTube ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.youtube.com/channel/UCoiuvrxf064ZoI0oKuRl-rQ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠www ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://judaistyka.uni.wroc.pl/⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠


Chcesz zostać naszym studentem/studentką? Zapraszamy do zapisów pod tym linkiem: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://judaistyka.uni.wroc.pl/⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠


W sprawie podcastu zapraszamy do kontaktu pod adresem:

[email protected]


------------------------------

Katedra Judaistyki im. T. Taubego

Uniwersytet Wrocławski

Św. Jadwigi 3/450-266 Wrocław

[email protected]

Sekretariat   +48 71 375 28 11

Biblioteka     +48 71 375 20 17

Lubawicz Chabad haseckiej Spielberg Wojciech Tworek chasyckich Monika Jaremków Tadeusza Tałbego Katedry Judaistyki im. hasyckiej Chasadzie Geld Groweis Hasidzi Fionta Verneha

Szukaj w treści odcinka

Wyczyść
Znaleziono 12 wyników dla "Lubawicz"

Ten pierwszy projekt, który mam nadzieję niedługo oficjalnie zakończę, poświęcony jest historii ruchu chasyckiego Chabad Lubawicz w międzywojennej Polsce.

Ok, porozmawiajmy chwilę o Lubawiczach, bo to zdaje się jest taka emblematyczna gałąź chasydów.

Ponieważ to jest owszem dosyć częste, ale jest to zjawisko stosunkowo niedawne i związane jest z bardzo dużą rolą ruchu Chabad Lubawicz od lat pięćdziesiątych XX wieku.

Natomiast oczywiście Chabad Lubawicz jest jedną z wielu, gałęzi chasydyzmu jest jedną z wielu grup chasydzkich i w czasach, którymi ja zajmuję się w tym pierwszym moim projekcie, Chabad Lubawicz zdecydowanie nie jest żadną z grup dominujących.

Chabad Lubawicz wywodzi się z pogranicza białorusko-rosyjskiego dzisiejszego.

I to jego syn dopiero przeniósł się do miejscowości Lubawicze, jego syn imieniem Dovber.

Podwójnej nazwy Chabad Lubawicz.

To jest o tyle też ważne, że potem w kolejnych pokoleniach Chabad przeszedł coś w rodzaju rozbicia dzielnicowego i Chabad Lubawicz nie był jedyną grupą identyfikującą się z tą tradycją.

Kopyś, Chabad w kilku jeszcze innych miejscach i gdzieś w okolicach I, II, może nawet początków III dekady XX wieku Chabad zjednoczył się na nowo pod Egidą Lubawicką i w zasadzie poza takimi małymi, nie do końca znaczącymi odłamami do dziś w zasadzie funkcjonuje tylko pod postacią Chabadu Lubawiczy.

Jak do tego doszło, że Chabad z miejscowości Lubawicze znalazł się na Bruklinie?

Niech kasza stanie się takim wehikułem, którym przemieścimy się od ogólnego spojrzenia na Chabad Lubawicz do twojego drugiego zainteresowania badawczego, bo

Warszawska popkultura to jest zjawisko absolutnie fascynujące, natomiast bardzo mi się podobało użycie kaszy jako wehikułu, który przenosi nas od Lubawiczy do Brooklynu lat dwutysięcznych dwudziestych.

Ostatnie odcinki