Mentionsy

Oczywiście tłumaczenia Upanishad, tych tekstów mistyczno-ascytyczno-jogiczno-filozoficznych, zaraz oczywiście przejdziemy do Upanishad, mamy bardzo dużo.

60 Upanishad Wedy, natomiast tutaj mamy 13 głównych Upanishad w świetnym tłumaczeniu, ze wspaniałym wstępem na prawie 55 stron.

Objawienie tak naprawdę, te pierwsze usłyszenie Upanishad przez wielkich tutaj ascetów, wielkich filozofów, wielkich praktyków, wielkich nauczycieli, zaczyna się od mniej więcej około VII wieku przed naszą erą.

Jedna z Upanishad także to samo twierdzi.

Mamy Maitri Upanishadę, gdzie pojawia się Shadanga Yoga, sześć części wzajemnie warunkujących siebie, które prowadzą do stanu jogi, czyli do stanu jedności.

Matko, 15 lat temu, to na początku moich studiów doktoranckich właśnie nad jogą, popełniłam taki artykuł, ale też chyba w 2017 roku, tak mi się wydaje, napisałam dużo, dużo już rozleglejszy artykuł w języku angielskim, filozofii East and West opublikowany, gdzie porównywałam właśnie jogiczną alegorię rydwanu odnajdywaną w Upanishada, w Mahabharatu,

Katha Upanishada jest trudnym tekstem, jak i wszystkie inne Upanishady, ponieważ, co jest charakterystyczne takie dla Upanishad, my nie otrzymujemy tam logicznego, jasnego wykładu od A do Z.

No bo zobaczcie, jak jest opisywana w Katha Upanishadzie, jak jest opisywany człowiek.

Mamy poziom poczucia ja, tutaj on jeszcze w Katha Upanishadzie się nie pojawia, ja egoizmu, nawet czy egotyzmu, ego, poczucia ja, zwykłe poczucie ja, tutaj w Katha Upanishadzie ono się jeszcze nie pojawia, ta kategoria, ale zaraz Patanjali wprowadzi.

I tak dalej, i tak dalej, czy mówiąc w języku Upanishad w kołowrót Sansary wpada.

Śvataru Upanishada