Mentionsy

Przypuścił mnie Bóg do poznania swego życia wewnętrznego.

Jedna jest ich wola, jeden Bóg, chociaż w osobach troisty.

że tę wewnętrzną izdebkę mamy w sobie, że mogę żyć życiem w obecności Boga, nie na sposób zewnętrzny, że Pan Bóg gdzieś po prostu jest na zewnątrz mnie, ale jest wewnątrz mnie, że ja mam przystęp, dostęp do życia Boga we mnie.

Żeby Bóg mógł drugi raz się wręcz w moje życie wcielić.

Właśnie odkryć, kim ja jestem i do czego mnie wzywa Pan Bóg.

I chyba to chciałbym tak przede wszystkim tutaj podkreślić, że na mocy Chrztu Świętego, na mocy tego, jak Pan Bóg się stworzył, naprawdę wszystko w Tobie jest.

Nie tylko te ze względu na to, że one są w Tobie jako w Tobie, ale również są w Tobie dlatego, że Bóg jest w Tobie i On te odpowiedzi będzie Tobie podsuwał.

i ona może się okazać zupełnie czymś innym i czymś zaskakującym wobec tego, co Pan Bóg przygotował.

Że to jest ostatecznie też opowieść Abrahama o wyjściu z Urhaldejskiego, pójścia w nieznane, zaryzykowanie, zawierzenie, gdzie Pan Bóg mnie doprowadzi w tej mojej świętości.

I że Pan Bóg do nas przychodzi odziany w naszą codzienność, przechadza się w naszej codzienności.

No nie, no się na tym polega w ogóle całe życie chrześcijańskie, które pokazuje nam za sprawą tego, że Bóg się wcielił, wszedł w tą egzystencję.

że skoro Bóg Ojciec z Synem jest w nieustannym zapatrzeniu na siebie i w nieustannym dawaniu siebie drugiemu, to tak samo ja odzwierciedlając tą trójcę, którą noszę w sercu, działam na zewnątrz.

No bo jeżeli siedzisz przy Excelu z tabelkami, to myślę, że Pan Bóg w pierwszej kolejności gdzieś tam zaprasza, zrób to dobrze.

Jeżeli jesteśmy ochrzczeni, jeżeli jesteśmy chrześcijanami, jeżeli staramy się żyć Ewangelią, jeżeli w naszym życiu tak jest obecny Pan Bóg,

Bez takiego guziczka on-off, że ok, teraz jest czas na modlitwę, to Bóg jest obecny, potem wyłączę, bo idę sprzątać.

Ja myślę, że powoduje więcej napięcia w ludziach niż takiej wolności, że naprawdę całe życie jest uświęcone, jest pobłogosławione przez Boga, że po to Bóg się wcielił.

Albo można to określić zadaniowej, albo czysto ludzkiej, albo na zasadzie realizacji siebie, żeby... Okej, to też będzie efekt ten sam, który chrześcijań, który chce wykonać dobrze, czyli chrześcijań robi to z intencją, dlatego, że Pan Bóg mi powołał do tego, żebym tutaj, nie wiem, tu pracował, tu byłam mamą, no to ja to zrobię jak najlepiej potrafię.

I ona czuje, że do czego się Bóg przygotowuje, że coś się zaraz wydarzy, coś tutaj już mi drga w środku i potem ma to objawienie Trójcy Świętej, a po nim nagle Bóg mówi te bardzo dla niej jeszcze niezrozumiałe słowa.

Pan Bóg potem jej to będzie jeszcze więcej wyjaśniał, ale ja bym chciała, żebyśmy już trochę wprowadzili siebie samych, naszych słuchaczy w tematykę, no nazywamy to w języku duchowości mistyczne zaślubiny.

Bo jak za bardzo wejdę w to życie duchowe, to się okaże, że Pan Bóg zażąda ode mnie jakichś rzeczy, że zacznie mnie z czegoś okradać, ogołacać, zabierać mi.

Więc trzeba tutaj wrócić też do tej koncepcji biblijnej, zobaczenia, że Bóg wchodzi z nami w przymierze.

To nie jest tak, że teraz Pan Bóg... Wiesz co, chciałbym może przy tej okazji rozprawić się z taką jedną rzeczą, bo to bardzo często pokutuje i chodzi w ludziach, że mamy obraz takiego Pana Boga, że On ma taki odgórny plan.

Mówi się, że Bóg ma dla mnie plan.

Dlatego, że ten obraz zakłada, że Pan Bóg to jest trochę taki złośliwy dziadek, który ukrył plan dla mnie i teraz ja muszę go w jakiś sposób odkryć,

A jeszcze jak to zestawimy tak naprawdę z Księgą Rodzaju, gdzie Bóg daje cały świat wywładanie człowieka, każe mu nazywać rzeczy, czyli mieć jakąś władzę nad tym, właśnie mówi nazywaj, uprawiaj ziemię, to jest twój świat, to mi nagle się jakby wyjaśnia to, co mówi św.

To wiem, że tego Bóg na pewno nie chce.

No bo skoro Bóg chce waszego uświęcenia, Bóg chce naszego zbawienia, no to grzech jest czymś absolutnie przeciwnym temu.

Natomiast to, jak ma się dokonywać realizacja mojego uświęcenia, to myślę, że to naprawdę jest w jakiś sposób też w ramach dialogu z Panem Bogiem, który się tutaj dokonuje, że Bóg ostatecznie jest miłośnikiem i życia, i wolności.

Uwzględniam Pana Boga i też wierzę i ufam, że Bóg również uwzględnia mnie i moją wolność.

Mała Tereska powie, że Bóg nie daje pragnień, których by nie chciał lub których by nie mógł zrealizować.

Bóg jest miłośnikiem wolności człowieka.

że człowiek naprawdę w swoim życiu zaczyna bardzo głęboko i poważnie traktować tą drugą osobę, jaką jest Pan Bóg w moim życiu, że na serio potraktował przymierze, w które wszedł wraz z Panem Bogiem i Pan Bóg, który wszedł w to przymierze razem z człowiekiem.

Czyli do tego momentu jakby wszyscy jesteśmy zaproszeni, żeby dojść i Pan Bóg nas uzdalnia do tego, żeby dojść, prawda?

Poprzez różne oczyszczenia życiowe i jeżeli gdzieś na każdym kolejnym etapie naszego życia gdzieś po kolei wybieramy, że ja chcę, żeby ten Pan Bóg był w centrum,

No i trzecia najważniejsza władza, czyli władza woli, zaczyna kochać na sposób boski, tak jak Pan Bóg kocha.

Natomiast tak, żeby dać tutaj te dwa rozróżnienia, które są ważne, żeby ich nie mylić, bo Bóg ostatecznie nie jest Bogiem, który wzbudza lęk.

I Pan Bóg to daje.

I to jest to też to odkrycie, że nie ma takiego dobrego uczynku, który by sprawił ten uczynek, że Pan Bóg zacząłby ich na przykład bardziej kochać.

Ale też nie ma takiego grzechu, który by sprawił, że Bóg przestałby ich kochać albo zacząłby ich mniej kochać.

Tak, i coś, czego chyba nam najbardziej teraz brakuje w takim rozumieniu też wiary, tudzież zmagamy się może właśnie z wieloma fałszowymi gdzieś treściami, które gdzieś nam katechezę tą, czy też obraz Pana Boga przywaliły takimi cegłami, które wydają się być niewolą, koniecznością, przymusem, powinnością, a to totalnie nie jest nasz Bóg.

No i Pan Bóg tak zaprasza cię takiej wolności, dlatego że jeśli chcesz, możesz wyruszyć w drogę właśnie do tego zjednoczenia w miłości i że to nie jest nic nadzwyczajnego, tylko jest to bardzo prosta droga zwykłej codzienności.

Niech Was błogosławi Bóg Wszechmogący, Ojciec i Syn i Duch Święty.