Mentionsy

Sam fakt jej powstania sugeruje, że Watykan widzi w obecnym kierunku rozwoju technologii bardzo realne zagrożenia i napięcia, a nie sytuację, która byłaby pod kontrolą.

I ta pierwsza encyklika Leona XIV, jak oceniają watykanieści eksperci od Kościoła Katolickiego, jest jednym z najważniejszych dokumentów Kościoła Katolickiego od czasu Laudato Si', czyli encykliki Franciszka, ale jest też tekstem znacznie bardziej filozoficznym, politycznym i cywilizacyjnym niż większość komentatorów początkowo przypuszczała.

Do tego, jak inne wielkie religie odnoszą się do AI, to jeszcze dzisiaj przejdziemy, ale faktycznie w Watykanie od miesięcy, jeżeli nie od lat, zbierała potrzeba wyrażenia bardzo konkretnego stanowiska w kwestiach tych globalnych zmian.

O broni autonomicznej krytycznie mówi już od 2013 roku, a Watykan wprost wezwał nawet do globalnego moratorium na jej rozwijanie.

I to, jak podkreślał Terlikowski, budzi bardzo stanowczą niezgodę Watykanu.

No i właśnie, to dlatego jego obecność przy ogłoszeniu tej encykliki jest tak ważna, bo Watykan nie zaprosił jakiegoś tam celebryty technologicznego, albo influencera, albo inwestora, tylko badacza, który zajmuje się bezpieczeństwem i interpretowalnością AI.

No właśnie, no właśnie, to spójrzmy, kto jeszcze był w otoczniu papieża, bo te relacje pomiędzy światem technologii a Watykanem, one były tkane od dawna, zresztą w siedzibie Antropica właśnie, bo to tam w San Francisco naprawdę od miesięcy spotykali się chrześcijańscy akademicy, a także liderzy razem z przedstawicielami właśnie Antropica i to Olach był ich organizatorem.

Pamiętacie, mówiłyśmy wam o tej konstytucji, a teraz stał się bezpośrednim mącznikiem między Watykanem a gigantami Big Techów.

Więc Watykan jest jednocześnie zafascynowany możliwościami technologii i zobacz, jak spojrzymy na to, jak działają księża na całym świecie, oni chętnie korzystają z tego, co technologia daje.

Bo to właśnie wtedy francuski dominikanin ojciec Eric Salubir spotkał ludzi z Doliny Chrzemowej, którzy sami przyszli do Watykanu po dialog, ostrzegając przed nadchodzącą, cytat, poznawczą rewolucją przemysłową.

To taka oficjalna platforma, w której Watykan i nieamerykańscy naukowcy wspólnie wypracowują ramy dla cyfrowego świata.

Zainteresowanie Franciszka tymi zagadnieniami doprowadziło do powstania w Watykanie Centrum Kultury Cyfrowej w ramach Papieskiej Rady ds. Kultury, a Tyge stał się czymś w rodzaju ambasadora technologii dla Watykanu.

Dziś te dosyć bliskie relacje z Doliną, szczególnie dialogi Minervy oraz to, że to Antropica, nie na przykład właśnie wspomniana jakaś europejska firma, są tak blisko Papieża w tych kwestiach technologicznych budzi pewną konsternację, ale jednak z drugiej strony mamy encyklikę i bardzo ostre reakcje Watykanu na choćby działania i narracje Petera Thiela, więc wydaje się, że jednak ludzie z Doliny nie zbudowali aż tak silnej pozycji w Watykanie.

My zresztą sporo mówiłyśmy Wam już i w tym odcinku, i w odcinku, w wspomnianym odcinku 161, jak to Peter Thiel narobił, powiedzmy sobie, złej krwi w Kościele Katolickim w okolicach Watykanu, ale ja sobie jeszcze pozwolę zacytować tutaj biskupa Antonio Stagigliano, to jest przewodniczący Papieskiej Akademii Teologicznej, który do tekstu, który pisałem dla Tygodnika Powszechnego komentował działania i ambicje Thiela jako po prostu szkodliwego ideologa,

I tam jeszcze jest dużo innych bardzo ostrych słów, więc tak jak mówię, chyba Dolina sobie nie narobiła aż tak dobrych relacji z Watykanem.

Bo owszem, Watykan słucha jak działają technologie, żeby lepiej orientować się w świecie.

I właśnie dlatego, jak niedawno opisywał serwis Politico, ze strony Big Techów do Watykanu nieustannie idzie, powiedzmy, że delikatny lobbying.