Mentionsy

Katechizm na końcu tego pierwszego punktu, który w tym artykule się pojawia, mówi, że Duch, który naucza Kościół i przypomina mu wszystko, co powiedział Jezus, będzie również wychowywał Kościół do życia modlitwy.

To znaczy, że tym fundamentalnym działaniem Ducha Świętego jest przypominanie tego, co powiedział Jezus cały czas, wracanie do Jego przykładu, do tej modlitwy, którą On nam pokazał, której On nas nauczył.

Tutaj wraca nam nasza poprzednia część rozmów o Katechizmie, o modlitwie w pełni czasów i modlitwie Jezusa.

Tak sobie myślę i to będzie pierwsze odniesienie do Karmelu oczywiście, że już tutaj jest pokazana ta wolność, na którą też Teresa od Jezusa bardzo zwraca uwagę.

I tu kojarzy mi się takie pojęcie, czy to co Teresa od Jezusa oczywiście rozpoczyna modlitwę, zawsze od ustawienia takiego bardzo jasnego kim jestem ja i kim jest Pan Bóg.

Pokorę, czyli właśnie, jak mówi Teresa od Jezusa oczywiście, pokorę, która jest po prostu stanięciem w prawdzie, chodzeniem w prawdzie, nie tyle stanięciem.

Kiedy Jezus uczy apostołów się modlić, jak mają się modlić, no to też jest to modlitwa prośby, modlitwa siedmiu prośb, Ojcze nasz.

Z jednej strony jest mowa o tym, że prośba chrześcijańska skupia się na pragnieniu i poszukiwaniu Królestwa, które przychodzi zgodnie z nauczaniem Jezusa.

Jest napisane, wstawiennictwo jest modlitwą prośby, która przybliża nas do modlitwy Jezusa.

I ciekawe, że mam wrażenie, że kiedy Katechizm mówi o modlitwie wstawienniczej, to akcent wcale nie pada na te różne prośby innych, które mogę zaspokoić, ale na to, że modląc się za innych upodobniam się do Jezusa i upodobniam się do Boga.

Nie, bo nie same potrzeby są tutaj najważniejsze, tylko faktycznie moje upodabnianie się do Jezusa, no bo faktycznie te modlitwy w Nowym Testamencie zapisane jezusowe, to są modlitwy prośby.

To są bardzo konkretne prośby Jezusa za tych, za nimi proszę.

Teresa od Dzieciątka Jezus, wszystko jest łaską.

To nie może być sztuczna formuła, że dziękuję Ci Panie za wszystko, no bo Pana Jezusa na pewno nie interesują tego typu ustawki, że chciał, tak jak przeczytałem w Katechizmie, że wypada za wszystko dziękować, więc teraz dziękuję, ale z drugiej strony,

Ale jednocześnie jeśli zagłębimy się w ten taki charakter sakramentalny, to znaczy wiemy co się dzieje tam na ołtarzu, także przeżywamy i włączamy się w tą jedyną ofiarę Jezusa Chrystusa, którą złożył za nas na krzyżu, a jednocześnie też złożył ją w Wieczerniku, to dlatego ona zawiera w sobie wszystkie modlitwy.

No i później właśnie w Eucharystii możemy uczestniczyć w tej doskonałej modlitwie samego Jezusa.