Mentionsy

Mianowicie ujęcie Chrystusa ukrzyżowanego właśnie od góry, tak jakby Bóg na niego patrzył z góry.

Jan od Krzyża jest tutaj bardzo zdecydowany, że tym wszystkim jest Bóg.

Tutaj celem jest Bóg, czyli wszystko, do którego dochodzę, tą drogą oderwania od pożądań.

Bóg, który nie da się doświadczyć w sposób zmysłowy, Bóg, którego nie da się poczuć, Bóg, którego nie da się poznać, w sensie zrozumieć do końca, Bóg, którego nie da się posiadać, zawłaszczyć, zawładnąć nim.

No ale w porządku, ale mam świadomość, że to nie jest Bóg.

To jest moje odczucie, które rodzi się na modlitwie, ale to nie jest sam Bóg.

No nie, to jest jakieś ujęcie, jakiś obraz, może bardziej trafny niż inne, czy może do mnie bardziej przemawia, ale to nie jest sam Bóg, więc znowu, żeby dojść do tego, kogo nie poznaję, który jest zawsze ponad moim poznaniem,

Ze względu na to, kim jest sam Bóg i nie da się do Niego dojść właśnie przez to, co skończone.

Bo to nie jest Bóg.

Więc w centrum jest Bóg, który jest właśnie wszystkim.

Wyobraźmy sobie na chwilę, gdyby piekła nie było i nie było żadnych konsekwencji naszych czynów, gdyby tak na 24 godziny Pan Bóg zamknął oczy i stwierdził rób sobie co chcesz, no to wtedy co byśmy robili?

Pan Bóg mi napisał list, chcę tego, tego, tego i tego.

Nie wiem czy Bóg tak chciał, czy Bóg tam postawił drzewo na drodze, może mogłem jechać wolniej po prostu, ale mogę skorzystać z tej okazji i pomyśleć, no dobrze, ten samochód nie jest wszystkim i nie on definiuje to kim jestem i nie to jest dla mnie centralne.