Mentionsy

Chcielibyśmy mieć wyłączność i pełną wiedzę o tym, jak, kiedy i kogo Bóg zbawia.

Mam wrażenie, że chcielibyśmy powiedzieć, kogo na pewno Bóg nie zbawia.

Przede wszystkim naród, który otrzymał przymierze i obietnicę, z którego narodził się Chrystus według ciała lub dzięki wybraniu szczególnie umiłowany ze względu na praojców, bo Bóg nie żałuje darów i wezwania.

Otóż usłyszy, że to jest lud, który Bóg jako pierwszy wybrał na własność, więcej, że jest to lud, który, modlimy się o to, ma trwać w wierności przymierzu.

No na miły Bóg.

Nie mów, że jesteś lepszy, bo to korzeń podtrzymuje ciebie, a nie ty korzeń, a tamte gałązki Bóg ma moc wszczepić ponownie.

Paweł mówi wprost, bo Bóg nie żałuje daru wybrania.

Bóg nie odwołuje.

Jak my jesteśmy nieposłuszni, to Bóg nie jest niewierny.

Bóg nie odrzucił.

Czy Bóg odrzucił swój lud?

Bóg tego nie mógł zrobić.

Czyli krótko mówiąc, jest jakaś nadzieja a propos całego Izraela, który będzie zbawiony, że Bóg w swoim tajemniczym działaniu doprowadzi gdzieś do zbieżności tych perspektyw.

To, że Pan Bóg powiedział, że działa przez sakramenty i nam się udziela w sposób pewny przez sakramenty, to naprawdę nie znaczy, że nie może tego zrobić w inny sposób, na innej drodze, wobec innych ludzi.

I myślę, że Bóg bardziej wybaczy nam to, że będziemy wierzyli,

Gdybyśmy byli w totalnym błędzie, to Bóg prędzej nam wybaczy to, że wierzyliśmy w to, że Żydzi będą zbawieni, niż to, że nie wierzyliśmy i przez to wznieciliśmy nienawiść przeciwko nim.

Z zazdrością patrzeć, że Bóg może kogoś do siebie przyprowadzić inną drogą niż my mu powiemy, że powinien.

Bóg ma prawo przyprowadzić do siebie kogo chce i to własną drogą.

Więc nie patrzmy już tak podejrzliwie i z pretensją, że tam Bóg chce kogoś po swojemu.

No Bóg ma prawo po swojemu.

Duże serce ma Bóg.