Mentionsy

Raport o stanie świata Dariusza Rosiaka
Raport o stanie świata Dariusza Rosiaka
21.03.2026 08:00

Raport o stanie świata - 21 marca 2026

Trwają ataki amerykańskie i izraelskie na Iran. Premier Izraela twierdzi, że Iran nie ma już możliwości wzbogacania uranu, ani produkcji rakiety balistycznych. Iran ostrzeliwał jednak w dalszym ciągu cele w Izraelu i państwach Zatoki. Netanyahu zapowiedział, że Izrael wstrzyma się z atakami na irańską infrastrukturę gazową na prośbę prezydenta Trumpa. Po ostrzelaniu pól gazowych Iranu przez Izrael i - w odwecie – infrastruktury gazowej Kataru przez Iran ceny energii poszły znacząco w górę. Trwa również ostrzeliwanie południowego Libanu przez Izrael, który chce w ten sposób zniszczyć wspieraną przez Iran organizację Hezbollah. Jak przebiega libańska ofensywa Izraela i jakie przynosi ona skutki? Czy interesy Izraela i USA w tej wojnie są tożsame? I gdzie leży granica za którą ten sojusz może być nie do przyjęcia dla Donalda Trumpa?


Turcja wzywa Cypr do powstrzymania militaryzacji wyspy, czyli wzmożonej obecności wojskowej państw NATO wokół niej w reakcji na wojnę na Bliskim Wschodzie. Jakie są obawy i nadzieje Ankary w związku z wojną?


Ponad 400 osób zginęło po ataku Pakistanu na klinikę odwykową dla narkomanów w Kabulu. Od trzech tygodni trwa otwarta wojna Pakistanu z Afganistanem. Islamabad oskarża talibów o wspieranie terrorystów, którzy atakują Pakistan.


Zmarł Jürgen Habermas, jeden z najważniejszych współczesnych filozofów i myślicieli. Jak jego idealizm społeczny i wiara w siłę oświeceniowego rozumu odnajdują się w trzeciej dekadzie XXI wieku?


W Syrii, po wyniszczającej 15-letniej wojnie domowej, panuje rekordowa susza, która dotyka najżyźniejsze niegdyś rejony tego kraju. Na terenie całej Syrii wciąż pozostają także miny przeciwpiechotne i niewybuchy. Jak Syryjczycy radzą sobie z tym podwójnym problemem?


A także: rola butów w historii i geopolityce, zwłaszcza butów za dużych.


Rozkład jazdy:

() Łukasz Wójcik: Izrael atakuje Iran i Liban. Iran i Hezbollah nie poddają się

() Karol Wasilewski: Turcja wobec wojny na Bliskim Wschodzie

() Grzegorz Dobiecki: Świat z boku - Z buta

() Podziękowania

() Michał Kuźmiński: W powojennej Syrii: susza i miny przeciwpiechotne

() Patryk Kugiel: Pakistan wzmaga ataki na Afganistan

() Karolina Wigura: Habermas, czyli czy jest jeszcze miejsce na społeczny idealizm

() Do usłyszenia


---------------------------------------------

Raport o stanie świata to audycja, która istnieje dzięki naszym Patronom, dołącz się do zbiórki ➡️ ⁠https://patronite.pl/DariuszRosiak⁠

Subskrybuj newsletter Raportu o stanie świata ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠➡️ ⁠https://dariuszrosiak.substack.com⁠

Koszulki i kubki Raportu ➡️ ⁠https://patronite-sklep.pl/kolekcja/raport-o-stanie-swiata/⁠ [Autopromocja]

Sponsorzy odcinka (1)

Ascoin post-roll

"Ascoin, renomowany dealer złota i innych metali szlachetnych"

Szukaj w treści odcinka

Znaleziono 10 wyników dla "Adorno"

Jego nauczyciele, najwięksi nauczyciele to był Teodor Adorno i Max Horkheimer.

On wręcz można powiedzieć, że występował przeciwko takiej popularnej tezie, którą zresztą wtedy Adorno wysunął.

Adorno mówił o tym, że po Holokauście nie da się pisać poezji, ale również chyba uznawał, że nie da się tworzyć systemów filozoficznych, prawda?

Tak, to może jeszcze powiedzmy co przed Adorno i Horkheimerem w życiu Habermasa.

On ma z nimi zasadnicze spory i dopiero potem on się staje rozmówcą, adwersarzem Adorno i Horkheimera, którzy sami nie mają wątpliwości co do tego, gdzie była dobra strona, a gdzie była zła strona.

I rzeczywiście spór między Habermasem a Adorno jest bardzo potężny do tego stopnia, że Adorno nie życzył sobie Habermasa w swojej katedrze.

Historia potem dopisała taki epilog, że Habermas zajął tę katedrę po tym, jak Adorno ją opuścił, ale po drodze Habermas musiał w ogóle odejść z tej katedry, ponieważ Adorno, jego postawa, jego myślenie nie odpowiadały.

Ja bym powiedziała, że to było jeszcze troszkę inaczej, to znaczy Dialektyka Oświecenia, czyli ta słynna książka Adorno i Horkheimera, to jest książka, która w najprostszy sposób mówiąc wyprowadza nazizm od oświecenia.

A to dlatego, że podczas oświecenia twierdzą Adorno i Horkheimer powstaje taki sposób myślenia o racjonalności, który może nas jako ludzkość prowadzić do bardzo różnych skutków.

Ta krytyka racjonalności u Adorno i u Horkheimera jest związana z tym, że racjonalność jako pojęcie filozoficzne, jako metoda ludzkiego działania odkleiła się gdzieś w historii filozofii od pojęcia rozumu.