Mentionsy

Modlitwa była już wcześniej, zawsze była modlitwa, kiedy Karol Wielki walczył, kiedy Konstantyn walczył w obronie chrześcijaństwa, to na pewno chrześcijanie modlili się w intencji zwycięstwa.

I te wydarzenia, o tych wydarzeniach właśnie śpiewano, przekazywano sobie opowieści i włożono je na kanwie właśnie Rolanda i Karola Wielkiego, którzy walczą pod Roncevaux z Saracenami, z muzułmanami.

Pieść Orlandzi nie opowiada o Roncevaux, o tej bitwie, która na początku IX wieku rozegrała się między wojskami Karola Wielkiego, a wojskami nawet prawdopodobnie nie muzułmańskimi, ale być może wojskami baskijskimi w wąwozie Roncevaux w Pirenejach.

tylko to jest przeniesienie tej rzeczywistości właśnie Królestwa Jerozolimskiego, przeniesienie tych bitew pod Ramlą na kanwę Karola Wielkiego, bo Karol Wielki był wiadomo wzorcem, był pamiętany, był takim wzorem władcy średniowiecznego i żeby dla Europejczyków było ważne, żeby nadać tym wydarzeniom z pod Ramli taki wymiar...

zakorzenienia w dziejach Europy, to osadzano to w kanwie Karola Wielkiego, że Karol Wielki też był krzyżowcem.

Oni chcieli pokazać, że my jesteśmy krzyżowcami, my walczymy pod ramlą, my zmagamy się z muzułmanami w obronie Jerozolimy, ale mamy wielkich poprzedników, jesteśmy kontynuatorami Karola Wielkiego.

Choć Karol Wielki nie walczył pod Jerozolimą oczywiście i pod Roncevaux prawdopodobnie nie walczył z muzułmanami, tylko walczył z baskińczykami, wtedy właśnie, kiedy Roland był w straży tylnej wojska Karola Wielkiego, ale w ten sposób powstała pieśń o Rolandzie.

A my jesteśmy też krzyżowcami, też spadkobiercami Karola Wielkiego, Rolanda i tych wszystkich.