Mentionsy

Radio Wnet
Radio Wnet
25.04.2026 09:56

Krucjaty a Izrael – Krucjaty radiowe

Dr Bartłomiej Dźwigała porusza skomplikowane relacje między Wyprawami Krzyżowymi a współczesnym państwem Izrael. Omawia wpływ Krucjat na współczesną tożsamość żydowską i jej narrację.

Rozdziały (11)

1. Wprowadzenie do Krucjat
2. Relacje Izraela z Krucjatami
3. Historia Roni Ellenbluma
4. Joshua Prower i jego znaczenie
5. Krucjaty w kontekście współczesnym
6. Zmiana postrzegania krucjat
7. Żydzi w Jerozolimie podczas krucjat
8. Krucjaty w kontekście syjonizmu
9. Samuel Usiszkin i analogie historyczne
10. Dalsze refleksje nad krucjatami
11. Paradoxy współczesnej historii

Szukaj w treści odcinka

Znaleziono 14 wyników dla "Ellen Blum"

Zaczniemy tę rozmowę może od takiego wspomnienia izraelskiego historyka Roni Ellenbluma, który zmarł niedawno, kilka lat temu, który opisuje swoje wspomnienia z dzieciństwa.

Ironii Ellen Blum opisuje w książce Crusader Castles, czyli w książce Zamki Krzyżowców.

Ellen Blum opisuje, jak wraz ze swoimi kolegami ze skautowskiej organizacji żydowskiej

Ironii Ellen Blum opisuje takie wspomnienie.

Ironii Ellen Blum opisuje, jak właśnie młodzi chłopcy, którzy gdzieś tam dotarli w jakieś miejsce, stanęli w tych ruinach tej twierdzy krzyżowców i z takim zachwytem patrzyli, że to jest właśnie część naszej historii, że tutaj właśnie broniono się.

Tak pisał o nim Ronnie Ellenblum, czyli ten historyk właśnie izraelski.

Ronnie Ellenblum był uczniem Joshua Prowera.

I Ronnie Ellenblum opisywał Joshua Prowera

Ten historyk, od którego zaczęliśmy, czyli ten historyk Roni Ellenblum, który jako młody chłopak wędrował po Izraelu i właśnie tak dostrzegał te zamki krzyżowców i dla niego to odkrywanie zamków krzyżowców to jest element wspomnień z dzieciństwa.

To dla Roniego Ellenbluma

Roni Ellenblum poświęcił swoją karierę naukową na badanie osadnictwa łacińskiego, czyli Europejczyków z Zachodu na terenach wiejskich.

I Roni Ellenblum napisał książkę Frankisch Rural Settlement, czyli Wiejskie Osadnictwo Franków, czyli Europejczyków w Ziemi Świętej.

I Roni Ellenblum, który jest uczniem Joshua Prowera, ale fundamentalnie się z nim nie zgadzał, zanegował jego teorie, bo Joshua Prower uważał, że krzyżowcy byli zamknięci w miastach.

Natomiast Roni Ellenblum pokazał coś zupełnie innego, że istniało takie zjawisko jak wiejskie osadnictwo, czyli istniały miejscowości, które były zasiedlone przez przybyszów z Europy, rolników, którzy osiedlali się po to, żeby uprawiać winną latorośl, żeby uprawiać trzcinę cukrową i inne przejawy rolnictwa czy pasterstwo.