Mentionsy
Praca i abstrakcja, czyli pytanie o sedno filozoficznego materializmu
Karol Marks uznawany jest powszechnie za fundatora materializmu historycznego i dialektycznego, choć sam nie posługiwał się żadnym z tych pojęć. Uznaje się go za teoretyka komunizmu i socjalizmu, podczas gdy w jego pismach opisy społeczeństw postkapitalistycznych pojawiają się jedynie sporadycznie. Był z pewnością jednym z najważniejszych materialistów w historii filozofii, choć najważniejszą inspiracją teoretyczną dla jego krytyki ekonomii politycznej kapitalizmu stanowiła idealistyczna logika Hegla. W jakim więc sensie był Marks materialistą? Klasyczne wprowadzenia do jego myśli dotyczą najczęściej takich pojęć jak alienacja, towar, wyzysk czy dialektyka sił wytwórczych i stosunków produkcji. My natomiast postaramy się do materializmu Marksa podejść od innej strony - od strony wydawałoby się najmniej materialistycznej. Analizując słynny 1 rozdział Kapitału spróbujemy zobaczyć materializm Marksa przede wszystkim jako teorię abstrakcji. Przyjrzymy się, jak w kapitalizmie pracuje abstrakcja, jak tworzy się abstrakcję pracy i dlaczego to właśnie to pytanie o relację pracy i abstrakcji stanowi sedno filozoficznego materializmu. MIKOŁAJ RATAJCZAK Filozof, historyk pojęć, tłumacz i redaktor. Aadiunkt w Zespole Filozofii Kultury i Polityki IFiS PAN, współpracownik czasopisma naukowego „Praktyka Teoretyczna”. W latach 2012–2015 redaktor działu filozofii i nauk społecznych w Wydawnictwie Naukowym PWN. Jest autorem pierwszego w języku polskim i jednego z pierwszych na świecie monograficznych opracowań historii rozwoju współczesnej radykalnej filozofii politycznej we Włoszech (Forma życia i dobro wspólne, Warszawa 2020). Znawca i tłumacz myśli Karola Marksa, od 2017 współprowadzi ogólnopolskie, otwarte seminarium online „Czytanie Marksa”.
Szukaj w treści odcinka
Ponieważ one tak naprawdę dotyczą jednego dosłownie rozdziału z dorobku Karola Marksa, takiego rozdziału z I rozdziału Kapitału.
Ja dzisiaj będę starał się powiedzieć Wam o tym elemencie teorii Karola Marksa, który w pewnych kręgach, zwłaszcza we współczesnych dyskusjach, odgrywał rolę już absolutnie kluczową, ale w wielu jego interpretacjach był
Ja będę starał się wam powiedzieć, że droga intelektualna Karola Marksa, który był od samego początku zainteresowany tym, żeby stworzyć w pełni materialistyczną teorię społeczną,
Ostatnie odcinki
-
Zejście do wraku kapitałocenu - praktyki regena...
26.10.2025 13:30
-
Psychosomatyka - fakty i mity z punktu widzenia...
26.10.2025 11:30
-
(Nie) zwykłe ciała - krytyczne studia o niepełn...
25.10.2025 12:00
-
Produktywne ciała: kapitalizm, muzyka i regulac...
25.10.2025 12:00
-
Praca i abstrakcja, czyli pytanie o sedno filoz...
24.10.2025 18:00
-
Ciałokrewieństwo: o splotach tego, co ludzkie i...
24.10.2025 16:00
-
Co robi psychoanaliza z kobiecym pragnieniem? –...
20.11.2022 16:00
-
Od hedonizmu do neoascezy – dr hab. Jacek Dobro...
19.11.2022 19:00
-
Dążenie do przyjemności jest aktem rewolucyjnym...
19.11.2022 17:00
-
Etyka przyjemności w czasie kryzysów – dr Katar...
18.11.2022 17:00