Mentionsy

Teraz bohaterką tego odcinka stała się profesor Jadwiga Staniszkis.

Dwa to jest właśnie to, że Jadwiga Staniszkis właśnie.

No właśnie, Jadwiga Staniszkis jest jedną z tych polskich...

Jadwiga Staniszkis, jeżeli chodzi o ten inny nurt polskiej ówczesnej socjologii, że faktycznie ona bardzo umiejętnie porusza się pomiędzy tymi obszarami.

Tak i to jest bardzo ciekawe, bo oczywiście to jest droga, którą nie podąży Jadwiga Staniszkis, ona się neoliberałką nie stanie.

Co jest jeszcze także istotne, to jest to, że tak jak powiedziałeś i do tego teraz bym nawiązał, o czym mówiłeś w początkowej części tej próby rekonstrukcji stanowiska badawczego zajmowanego przez Jadwiga Staniszkis, ona oczywiście potrafiła dla pewnych celów teoretycznych czy badawczych bronić marksizmu w latach 60. czy 70.

Ale z drugiej strony równocześnie angażowała się, i to jeszcze oczywiście przed powstaniem Solidarności, w działalność opozycji demokratycznej, co jest bardzo istotne, no bo z perspektywy naszych wchłaczy to może być nieoczywiste, że można robić i jedno i drugie, że to jest w jakimś sensie integralna osoba, że Jadwiga Staniszkis mogła być i przeciwko komunizmowi, no i oczywiście także czerpać coś z tego instrumentarium badawczego marksowskiego.

I dlatego w recenzji jednej z jej książek w ogóle Rafał Matyja pisał wprost, że Jadwiga Staniszkis kompletnie nieświadomie jest kontynuatorką, myślę na przykład Brzozowskiego.

Jan Rokita miał duży interes, próbował bardzo Jadwiga Staniszkis przepychać w PO też jako intelektualistka.

Jadwiga Staniszkis w 2015 odcina się od PiSu.

I w tym sensie Jadwiga Staniszkis ma podobieństwo z kimś innym jeszcze, o kim ostatnio tutaj rozmawialiście.

A z drugiej strony Jadwiga Staniszkis, zapominajmy, jest wręcz, to jest troszkę mocne stwierdzenie, ale no wręcz z jej prac wynika jakiś federacjonalizm europejski.

Znaczącym, kiedy na przykład prawica myśli, że Staniszkis właśnie opowie się przeciwko traktatowi lizbońskiemu i Jadwiga Staniszkis wychodzi i jest takie nie.

Jadwiga Staniszkis nagle w 2000, mniej więcej w tym samym okresie, jak mówi o władzy, nie cytuje już aż tak tego schematu metafizycznego Hegla, który łączy jakość z materializmem historycznym, co jest też odruchem socjologa.

No i widzimy, proszę Państwa, mam nadzieję, że tak przynajmniej też nasi słuchacze i widzowie odnoszą takie wrażenie, że przysłuchując się tej naszej rozmowie, że Jadwiga Staniszkis jako autorka, która dąży konsekwentnie do modernizacji Polski, do zaprowadzenia w Polsce nowoczesności, do tego, abyśmy przestali być niewcześni, jeżeli chodzi o tę europejską