Mentionsy

Którą przedstawił Andrzej Walicki w klasycznej monografii Stanisław Brzozowski – Drogi myśli.

W tej monografii, jak wiemy, Walicki przedstawił taką całościową, diachroniczną interpretację spuścizny Brzozowskiego, wyróżniając poszczególne etapy jej rozwoju, pośród których oczywiście dwa najważniejsze to okres filozofii czynu, datowany mniej więcej na lata 1904-1906 i okres filozofii pracy, który zresztą sam wewnętrznie się trochę rozpada oczywiście.

No ale właśnie w taki sposób uporządkowany, ewolucyjny starał się myśl Brzozowskiego Walicki przedstawić.

Zacznę od może takiej kwestii, to znaczy, że zanim zaczniemy mówić o tym, jak czytać Brzozowskiego i tutaj Walicki będzie stałym punktem odniesienia, bo wydaje się, że ta jego monografia Brzozowskiego do dzisiaj pozostaje jedną z najważniejszych pozycji właśnie opisującą

Miejsce Brzozowskiego nie tylko w historii filozofii polskiej, ale w ogóle w historii filozofii, dlatego że wydaje się, że Walicki widzi Brzozowskiego jako myśliciela uniwersalnego, jako myśliciela, którego można postawić w jednym rzędzie z takimi gigantami.

To by było stanowisko Walickiego.

I rzeczywiście widzimy, że w tej książce Walickiego ona mogłaby być monografią dotyczącą kilku osób właściwie.

Ja bym powiedział tak, już wspomniałeś o tych dwóch fazach, o których tutaj pisze Walicki w swojej książce.

Znaną, rozpowszechnioną tezą, tezą, której oczywiście propagandorem najważniejszym w naszej tradycji historiograficznej czy naszej historii filozofii był Andrzej Walicki.

Andrzej Walicki, który oczywiście, jak wiemy po angielsku, wydał też książkę o Brzozowskim.

Ale abstrahując od tego, że ten pomysł jest mi bliski, chciałbym generalnie zaznaczyć, że wydaje mi się, że całe przedsięwzięcie Walickiego, chociaż jest bardzo cenne i pozostaje punktem odniesienia,

To nie jest wyłącznie cecha Walickiego, ale mam wrażenie, że większość interpretacji Brzozowskiego idzie w tę stronę, że traktuje się osobno Brzozowskiego myśliciela.

A myślę, no właśnie ten etap, kiedy pojawia się Walicki, to jest ten etap lat 60.

No czyli ten tekst pisany w tym pierwszym okresie filozofii pracy, tak go nazwijmy, posługując się tą klasyfikacją Walickiego, no to tam zostaje sformułowana bardzo jasna teza.