Mentionsy

A skoro daliście już temu wiarę, to może dacie też wiarę, że tematem dzisiejszego naszego spotkania będzie Władysław Jagiełło.

To z Władysławem Jagiełłem jest tak, że swoją lekcję mają krzyżacy, swoją lekcję ma Uniwersytet Jagielloński, Jadwiga, swoją lekcję mają przywileje szlacheckie, swoją lekcję ma Unia Krewska i wszędzie tam Jagiełło jest, ale jakby na drugim planie, a przecież wszystkie te potężne lekcje łączy właśnie postać Władysława.

Ten Władysław Jagiełło trochę jest jak nieprzymierzając Brunner.

Bruner, Jagiełło, Emil Karewicz.

Władysław Jagiełło, Olek, Aleksandra Pawlicki, Adriana Bąkowska Fundacja Wolności, Uniwersytet Warszawski.

No więc z jednej strony chciałbym powiedzieć, no właśnie jest pewien kłopot, że Jagiełło nie ma swojej lekcji, bo wydaje się, że być może jest trochę taki paradoks, że jeżeli za jakiegoś panowania albo dzieje się relatywnie mało, albo dzieją się rzeczy względnie takie...

Po śmierci Jadwigi pojawia się pytanie, czy Jagiełło nie jest aby jedynie królem małżonkiem i czy nie powinien po śmierci Jadwigi powrócić do siebie na Litwę wraz ze śmiercią właściwego króla, czyli Jadwigi.

Ja oczywiście nie mam dość medialistycznej erudycji, żeby teraz tutaj rozprawiać o kompetencjach możnych krakowskich, albo uczonych profesorów uniwersytetu, albo o lokalnych elitach, z którymi być może w czasie swoich podróży Jagiełło miał okazję się spotykać itd.

Nie wiem, na ile to powszechne i oczywiście nie mam badań, nawet nie pamiętam pod tym kątem podręczników, czy podręczniki tutaj coś narzucają, ale takie mam wrażenie, że rzeczywiście, jeżeli Jagiełło się pojawia w trochę innych rolach niż właśnie jako

Urojona w takim znaczeniu, że jest to niewątpliwie inność, ale jak się okazuje, jednak nie jest tak, żeby Jagiełło był pokryty czarną szczeciną, jak się tego ponoć Jadwiga obawiała.

Nie chodzi o tego rodzaju rewolucje, chodzi właśnie o to, żeby od czasu do czasu zastanowić się, czy nie moglibyśmy poprowadzić jakiejś lekcji, której zazwyczaj nie prowadzimy i czy w ten sposób nie wydobędziemy jakichś wątków, które nawet jak nie mamy pewności, czy ten Jagiełło ma być wielki, czy nie ma być wielki w naszej historii, to dla nas samych, a może i dla naszych uczniów mogą podziałać trochę odświeżająco, właśnie dlatego, że zmieni się rama opowieści.

Te same opowieści, w których my połotykaliśmy rozmaite fakty, one sprawiają, że interpretacje stają się powtarzalne, nużące, jednostajne i dręczące też, zwłaszcza w przypadku, myślę sobie, takich postaci jak choćby Jagiełło, który

Że ty spod Malborka, ja dla odmiany z Mazowsza, a jednak wydaje mi się, że na tym, że Jagiełło wjechał w naszą historię, miastowie mazowieccy co nieco stracili.