Mentionsy

Mówimy legenda, to jest u historyków później, ale w każdym razie oparł swoją siłę polityczną na chrześcijanach, którzy byli, uwaga i tutaj mała dygresja, byli wtedy niedoszacowani, bo my w czasie konwersji Konstantyna uważa się, że około 10% ledwo cesarstwa rzymskiego, wydaje się, że to byli nominalnie chrześcijanie.

U Jana to czytamy.

Jana, która dzisiaj jest czytana w kościele.

Czyli więcej nawet, nie tylko dźwiga grzech świata, bo tutaj jesteśmy u Jana.

To jest typologicznie księga rodzaju zamknięta, że oni są jako Adam i Ewa, ale już nie w relacji, bym powiedział, damsko-męskiej, tylko oni się pojednują pod krzyżem i cały ten obraz jest tak utkany przez Jana, pokazany, oczywiście zainspirowany historycznymi wydarzeniami, żeby pokazać, że to jest wypełniło się pismo, bo Jezus widzi, że się skończyło, wypełniło pismo.

Ewangelii, innych Ewangelii, oprócz Jana, to byśmy nie wiedzieli, że ona ma na imię Maryja.

W pierwszym liście Jana jest wprost nazwany, ale skoro innego pocieszyciela, drugiego, no to Jezus jest pierwszym.