Mentionsy

I tam żeśmy podróżowali szlakiem pigmejów Baka, nocując głównie w misjach.

Ich odłamem jest właśnie Baka.

Pigmeje Baka są jedną z ostatnich, a wielu mówi, że nawet ostatnią grupą etniczną, którą można nazwać ludźmi lasu.

Oni są ubaka, oni też swojej tożsamości bardzo pilnują.

I oni w momencie, kiedy zaczęli zamieszkiwać rejony, które do tej pory były głównie zamieszkałe przez Baka, postanowili sobie podporządkować Baka.

Baka stali się, no mówiąc wprost, niewolnikami Bantu, przez nich wykorzystywani.

Jedna bądź dwie rodziny Baka należały w cudzysłowie do Bantu.

Bantu zjadali baka.

Baka są wykorzystywani do tej pory przez bantu i tak jak baka przyjmowali nas naprawdę bardzo ciepło i byli uśmiechnięci i spokojni i dla nas tańczyli i śpiewali, co też nie jest takie oczywiste, za chwilę o tym powiem, tak ile razy mieliśmy do czynienia z bantu, tyle razy była to awantura.

A Baka są zupełnie inni, ale to, że mogliśmy być gośćmi Baka, że zapraszali nas do swoich domów, pokazywali nam swoje życie, zaprowadzili nas do dżungli, pokazali nam, pokazały, bo to w tym wypadku kobiety,

To tylko dzięki właśnie siostrom z misji, które uprzedzały albo pojechały z nami, albo uprzedzały Baka o naszym przyjeździe.

A śpiew i taniec dla Baka jest niezwykle istotny, to jest kwintesencja ich życia.

Zdarzają się małżeństwa mieszane Baka i Bantu, przy czym jeżeli takie małżeństwo jest,

To baka musi zawsze zapłacić dużo, dużo więcej za tego przyszłego współmałżonka bądź współmałżonkę, niż by to było wewnątrz grupy.

Jadąc takimi drogami mija się różne osady baka.

Jest jeden baka i jego trzy albo cztery żony.

W 1994 roku polscy oblaci przejęli misje w Sala Pumble i uczynili z tej zagubionej w lasach tropikalnych wioski stolicę Baka.

Te dzieci to są właśnie dzieci baka przechodzące z okolicznych wiosek.

Niestety nie ze wszystkich, no bo z tych takich osad, o których wspomniałam, że był ten jeden baka i kilka jego żon, to te dzieci raczej tam nie przychodzą.

W dużej mierze wioski Baka, które są zaopiekowane, tak to nazwijmy, przez polskie siostry, to tam alkoholizm jest znikomy.

Bo tu nawiążę do ogromnego problemu Baka.

Także w kameruńskiej wiosce Baka także trafiłam na voodoo.

Baka są mali i ubodzy wobec wielkich tego świata, którzy trzebią puszcze, ich naturalne środowisko życia.

My idąc do takiej kolejnej osady baka, mijaliśmy kakaowce w różnym stadium dojrzewania tych owoców kakao.