Mentionsy

I dlatego przez nią jakoś ludzie wolą przychodzić do Pana Jezusa, do Boga?

Ale nie w tym sensie, i to było zupełnie jasne w V wieku, nie chodzi o to, że Maria jest źródłem boskości Jezusa, że Maria dała Mu boskość.

A z drugiej strony widzę też takie przeciwieństwo, z drugiej strony widzę inne zagrożenie, polegające na tym, że jeżeli mówimy, że ona była Chrystotokos, czyli Matką Chrystusa, czyli tego Mesjasza posłanego przez Boga, to gdzieś ten wątek boskości Chrystusa ginie i nagle się okazuje, że tutaj torujemy drogę do kwestionowania boskości Pana Jezusa.

Mówi, tak, tak, tak, rzeczywiście to boskość Jezusa jest czymś, nie, przepraszam, to teraz pomyliłem.

Boskość Jezusa jest czymś ważnym, bo to kwestionuje człowieczeństwo, jak nie z jednej, to z drugiej strony w każdym razie.

Więc to musiał być bezpośredni uczeń Jezusa.

Apostoł Paweł, kiedy potem argumentuje ze swoim autorytetem, to mówi, czy nie jestem apostołem, czy nie widziałem Jezusa naszego Pana.

Szkoda, że komentujący nie wierzy w obietnicę Pana Jezusa, który powiedział, że bramy Hadesu czy bramy śmierci piekielne nie przemogą Jego Kościoła.