Mentionsy

Że tym, co nas ratuje przed Bożym sądem, jest wiara w Chrystusa.

Więc jakby ta ocena, no jakby rozumiem, że to wynikało chyba z tej zasady, że Pismo osądza wszystko, Pismo osądza również nas i w momencie, kiedy my odchodzimy od zasad Pisma, no to stajemy się antyewangeliczni, antychrystusowi albo wprost antychrystami.

no to w pewnym sensie biskup Rzymu stawiał siebie na pozycji, którą tylko Chrystus może zajmować, czyli głowy całego Kościoła.

Czy to czasem nie jest tak, bo tam właśnie odbywa się ta dyskusja poświęcona Chrystusowi, Jego naturze, czy On jest Bogiem, czy nie jest Bogiem, czy człowiekiem, czy ta natura jest taka, czy inna, homoousios, homoousios, heteroousios, albo usios.

I to, co było największym zdumieniem właśnie wielu, chyba też szczególnie tych liberalnych teologów, było to, że na tej mozaice było napisane, już nie pamiętam dosłownie, jak brzmiło po grecku te słowa, ale przesłanie było takie, że Jezus Chrystus jest Bożym Synem.

On ma formę właśnie takiego Chrystus został krzyżowany zgodnie z Pismem za nasze grzechy i został pogrzebany i trzeciego dnia zmartwychwstał zgodnie z Pismem i potem się ukazał.

Czy wierzysz w Jezusa Chrystusa, Jego jedynego Syna?

Czyli Jezus Chrystus jest tym sednem pisma, tym przesłaniem pisma, a te wszystkie herezy gdzieś się z tym rozmijają.

W grześciaństwu wierzymy, że jest religią objawioną, w sensie, że prawdy naszej wiary pochodzą od Chrystusa.

I teraz apostołowie muszą zadać sobie pytanie, w jaki sposób zanieść Ewangelię tym ludziom, którzy nie znają tych wszystkich ani proroctw, ani prawa mojżeszowego, które wszystkie wskazywały i zapowiadały przyjście Chrystusa, w jaki sposób powiedzieć tym ludziom?

Więc teraz jak powiedzieć, że Chrystus jest barankiem Bożym, jest czymś odrażającym, tak?

Jesteśmy zbawieni, ponieważ umarł za nas Jezus Chrystus, który jest prawdziwym Bogiem.

Śmierć nie zmierzyła sił na zamiary, pochłonęła Chrystusa, nie była w stanie z Chrystusem wygrać i Chrystus jakby rozrywa tę śmierć od środka, wyważa drzwi piekła od środka.

Ja jeszcze jak myślę sobie o tej kwestii boskości Jezusa, to myślę, że jeżeli Kościół by poszedł w kierunku arianizmu, czyli tej nauki proponowanej przez Ariusza, do czego zostaje sprowadzony Chrystus?

Ariusz pewnie by się upierał przy tym, że nie, to oczywiście dzięki Chrystusowi, to nie z nas i tak dalej, ale rzeczywiście ta różnica fundamentalna dotyczy...

Chrystus nie jest obrazem Boga, który jest w niebie, tylko jest obrazem doskonałego człowieka, tego ideału, do którego zmierzamy.

Ta piękna historia jest wtedy, kiedy właśnie widzimy tę boskość Chrystusa, który zniża się do nas, ale właśnie ponieważ jest Bogiem, pokonuje śmierć, tak jak opowiadałeś.

To jestem bardzo ciekawy waszych komentarzy, na ile kwestia boskości Jezusa jest czymś ważnym dla was, w waszym praktykowaniu chrześcijaństwa, czy uczeniu się Chrystusa na co dzień, na ile ta kwestia jest dla was ważna i jakie widzicie konsekwencje odrzucenia prawdy o tym, że Jezus jest Bożym Synem.